万本电子书0元读

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每满80减40 漫谈弟子规
漫谈弟子规
索达吉堪布
¥29.99
《漫谈弟子规》是索达吉堪布写给大众的经典普及书。无论是孩子还是大人,无论是否学佛,都能够从中获益。《弟子规》是古人的经典启蒙读物,是中国传统文化的树根。这些孝敬父母、诚实守信、待人物的道理,看似基础,然而实际上,当今人们的很多问题,都能在《弟子规》里找到解决之道。对于每一个人来说,学习《弟子规》,都有助于提升人生的品质和层次,培养起完善的人格,为工作、生活好根基。在本书中,索达吉堪布旁征博引,通过大量世间故事和格言、佛教公案与教证,不仅对这部儒家文化经典行了深浅出、通俗风趣的讲解,而且从业果、依师、无限生命、大乘菩提心等佛法观念角度行了补充,给人耳目一新之感。
每满80减40 中国的奋斗:1600—2000
中国的奋斗:1600—2000
徐中约 (Immanuel C· Y· Hsü)
¥82.80
本书自清朝立国起,下迄21世纪,缕述四百年来中国近代社会之巨变。作者明确指出,这段艰难的历程并非如大多数西方汉学家所言,是一段西方因素不断输入而中国仅仅被动回应的历史。从政府的政策和制度、反对外来因素的民族抗争,以及在新的天地里寻求一条求生之道等线索,作者细致描摹了近代中国内部社会的动荡和发展的重要动力,向世界讲述了一个古老的儒家帝国历经艰难险阻,蜕变为一个近代民族国家的历史。 作者虽身处欧美学界,但通过本书表达的是以中国人的身份对近代中国发展进程的看法,这种表达不属于任何一家学说、一种主义,是一种折衷调和的历史观。徐中约先生以超越意识形态、阶级、党派和文化的眼光,怀抱对各色历史人物的宽容和善意之心,公平公正、客观冷静地看待历史事件,同时参考了巨量的档案文献及研究著述,以跨学科的手法,努力为读者呈现这部描述近四百年来中华民族挣扎历程的史学著作。
每满80减40 年轮:上下
年轮:上下
梁晓声著
¥59.00
本书以共和国同龄人与祖国共同走过的历程为背景,以曾在北大荒“上山下乡”的六名男女的成长道路为主线,展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨,勾划出共和国的年轮。书中的主人公经历了二十世纪六十年代的自然灾害,过早的尝到了生活的艰辛;轰轰烈烈的青春岁月,使他们激扬过也失落过;神奇的北大荒曾使他们热血沸腾,也令他们迷茫无奈。他们有中国传统的家庭亲情,又有比亲情更高、为朋友义不容辞的友情,还有阴差阳错、充满了悲剧色彩的爱情。当改革大潮席卷大地的时候,他们人生*美好的时光已经逝去。但是,他们凭着坚韧不拔的意志,顽强地与命运抗争,用自己的智慧、自己的鲜血谱写着一代人壮美的人生,刻划出共和国同龄人的年轮。
每满80减40 浮城
浮城
梁晓声著
¥38.00
《浮城》是梁晓声创作的长篇小说。一座沿海城市骤然脱离了陆地,在海上越漂越远,成为一座浮城。面对突如其来的“世界末日”,人们手足无措。为了抵抗无数的海鸥,占据浮城,大家倾巢出动,尽管死伤无数,*终却保住了自己的“根据地”。事后,众人变得近乎疯狂,彼此之间相互猜疑,为了延续自己的生命,不惜残害同胞、杀人抢劫以夺取救生圈、水源和食物。当眼前的希望一次又一次破灭,绝望的人们选择跳海结束自己的生命。只有那些依然沉浸在美好的幻想中的人们,继续随浮城漫无目的地漂浮。*终,浮城载着这些“执着”的人们,消失在大海深处。作者通过描述浮城中发生的各种事件,揭露了现世人生的悲剧,批判了人性的自私、贪婪与残暴。
每满80减40 有盐有味成都话
有盐有味成都话
蜂窝煤
¥46.80
《有盐有味成都话》收录了90个具有代表性的成都方言词汇,配以风格鲜明的漫画插图。作者用通俗幽默的语言解释词汇的意思,并带入到相关的具体语境中,图文结合,形式生动,易于理解。在向读者讲解方言词汇意涵的同时,也从中展示西南地区人民的生活日常和性格特征,是一本介绍中国蜀地方言、文化、风貌的趣味通俗读物。
每满80减40 游牧身份
游牧身份
勒克莱齐奥
¥28.80
诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥于2024年推出的新作,以回忆录的形式讲述他持续渴望写作的真正原因,“作家拥有的行动方式就是写作”,而“文学可以帮助我们抵御时间流逝”。 战争中颠沛流离的动荡童年,辗转生活带来的无根漂泊感,同时夹杂着对常新事物的好奇心和探索欲,为勒克莱齐奥注入了游牧身份。借助这些赋予他的广阔视野,勒克莱齐奥想从自身探讨创作文学作品的意义。
每满80减40 哎呦我趣老婆跑了
哎呦我趣老婆跑了
吃點手骨
¥5.00
【认真谈恋爱的金主VS只想搞钱的金丝雀】 【精品小说+双男主+都市+he+先做后爱+甜宠+治愈】 金丝雀:你我本无缘,全靠你花钱。钱捞够了我就跑! 金主:我那么大一个老婆去哪了???老婆别跑
每满80减40 古籍文化知识问答
古籍文化知识问答
李致忠
¥58.80
本书是聚焦中国古籍文化与版本知识的问答式读物,内容涉及中国古籍定义、书籍起源与发展、制作材料与工艺、印刷术演进、装帧形制、古籍辨伪鉴定,以及历代官私与佛道藏刻书等。作者结合自身多年研究心得,将复杂知识拆解为清晰问答,兼具专业性与通俗性。此次增订版新增书籍起源、佣书人等问目,澄清“晋天福铜版本”等认知误区,纠正中国铜活字印书争议,改写《洪武南藏》等原有浅略答目,为古籍相关从业者及传统文化爱好者提供系统指引。
每满80减40 人鱼咒印
人鱼咒印
长青长白
¥30.00
【坚韧善良的驯兽师 莉莉安×强大阴暗的忠犬人鱼 拉德瑞斯】 【精品小说+言情+西幻人外+he+穿越时空+忠犬人鱼】 海边城镇塞维里一直流传着人鱼的传说,巡游马戏团的驯兽师莉莉安跟随马戏团来到此处不久,便听说了人鱼的故事,但她并不相信这种传说生物的存在。 在她来到赛维里后,古怪不顺的事接连发生,她先是在海边租屋外收到了几封未知名的情信,可后来信里却开始出现她的名字。对方在信中向她诉说痴情,却藏匿暗处不肯露面。 一次意外,海中出现的巨大漩涡,竟意让她外回到了十年前的赛维里。 一个无法改变的莫比乌斯环,一个注定成为故事的推动者。
每满80减40 金钱大侦探
金钱大侦探
[日]田内学
¥41.50
馒头大师的首 部编年著作。 说起20 世纪90 年代,我们很多人都能想起许多令人激动的瞬间。从双休日的设立到彩色电视机的普及,从股票发行掀起热潮到劲歌金曲的火爆,从北京亚 运 会的成功举办到中国运动员在世界体坛崭露头角……十年之间,这片大地上热烈而又蓬勃地散发着激情与活力。 本书以年为单位,记述20 世纪90 年代的大事小情。作者张玮化作串珠高手,拾取90 年代的重要事件并精心编织在一起,以客观而温暖的笔触呈现出一个激情时代的微缩图景,让我们沉浸其中,勾起散落在时光里的好奇、美好与激情,温暖向前。
一周特价4.7-4.26 科技共和国:硬实力、软信仰与西方的未来
科技共和国:硬实力、软信仰与西方的未来
[美]亚历山大·卡普;[美]尼古拉斯· 扎米斯卡
促销价:¥49.99|¥88.00
这是一本原创图画书,适合3~6岁的儿童阅读。 故事描绘的是我国东北备受瞩目的查干湖冬捕盛况。 故事以小男孩小北的视角,展现了千里冰封、鱼跃万斤的场面。小北和奶奶第 一次去查干湖冰上市集买鱼。人工凿冰、马拉绞盘、冰下走网……在这里,小北惊奇地看到捕鱼队用神奇的办法打出一波波碎冰,捞出一网一网大 大的鲜鱼,堆成了不可思议的鱼山。大家选出了* 大的鱼,给它戴上了大红花。很快,车水马龙的运鱼车队将这些活蹦乱跳的鲜鱼运往全国各地的市场。 *后小北和奶奶如愿以偿买到了大鱼,等待着爸爸妈妈回家团聚。 故事充满温情,呈现了普通的中国家庭对美好生活的热盼。
一周特价4.7-4.26 敢于直言
敢于直言
[英]娜奥米·沃茨
促销价:¥33.99|¥69.00
当我们仰望星空时,或许会好奇候鸟如何精准穿越万里山海 ;当我们惊叹夏夜流萤时,可能从未想过那抹幽光是分子的奇迹 ;当我们为家人的健康牵挂、为生命的脆弱感慨时,更不会知晓—藏在每个人约 37 万亿个细胞里的蛋白质,早已写下了生老病死的答案。 当作者将“记忆的留存”“候鸟的迁徙”“家庭的牵挂” 这些充满温度的主题,与*前沿的蛋白质研究相结合时,我们突然读懂了中国科学院院士贺福初提出的“生在基因组,命在蛋白质组”的深意 :基因组是生命的“静态蓝图”,而蛋白质才是那个日夜不息的“执行者”。如今,全球生物科技正迈入全新阶段,对蛋白质的探索不仅让我们更懂生命的机制,更开创了“蛋白质组学驱动的智慧医学时代”—未来,或许通过调控蛋白质的动态,我们就能提前规避阿尔茨海默病的风险,让家人远离病痛,让长寿不再只是“活得久”,而是“活得健康、活得有质量”。 翻开这本书,你读到的不只是科学知识,更是对生命的敬畏与掌控。它会让你重新看待自己的身体、重新理解与自然的联结,更会让你明白:那些关于健康、关于长寿、关于爱的答案,早已藏在我们每个人的细胞里,藏在这看似微小却无比强大的蛋白质中。
每满80减40 读懂孩子的情绪(升级版)
读懂孩子的情绪(升级版)
朱芳宜
¥41.30
每个人都想成为合格甚至是优秀的父母,但我们也面临着各种育儿难题,这不仅是因为我们缺乏教育孩子的方法和技巧,而是没有加深对自己和孩子的情绪认和与了解,所以才会出现情绪失控,对孩子吼叫的状况,这会直破坏亲子关系,导致我们成为不合格的家长。 因为对自己的不了解,父母会把吼叫归结为自己无法控制情绪,或者孩子太难管教;因为对孩子的不了解,父母会认为是孩子的行为引发亲子间的冲突和矛盾,无法应用学到的方法是因为那些方法仅适用于别人家的孩子。而事实上,导致吼叫发生的因素有很多,比如我们自身的情绪和压力、成长经历的影响、对孩子行为的认知以及缺乏解决问题的技巧和方法,等等。 在本书的内容中,正是围绕着导致父母在教养中情绪失控的原因展,让我们不仅学会了解孩子,了解孩子的情绪,更重要的是,我们可以在教养中让自己成长,加深与孩子的联结,拥有更加温暖有爱的亲子关系。 本书分为三个部分:前两部分以“了解”作为基础,介绍如何通过加深对亲子之间的了解,理解父母的吼叫行为与孩子“不听话”行为背后的真实需求;第三部分则从“我们”的角度出发,在了解彼此需求的基础上,介绍积极引导的方法,了解并不意味着要纳一切,也不需要把彼此看成是问题父母或问题孩子,而是给彼此更多积极的帮助和支持。
每满80减40 *和鸣—百年企业的共生密码
*和鸣—百年企业的共生密码
肖瑞;蒲坚
¥68.60
这是一本关于如何摆脱犹豫和拖延,提升行动力的自我掌控指南。为什么生活中有许多事我们明知要去做,却被各种借口束缚手脚?其实,从直觉告诉你要采取行动到大脑阻止你行动,中间存在一个五秒钟的时间差,而这5秒正是改变的关键。 本书的作者梅尔·罗宾斯曾深陷人生低谷,失业、负债80万美元、婚姻危机……直到有一天,一个神奇的方法帮她克服了赖床的困境,甚至重启人生,她将这个方法命名为“5秒法则”。5秒法则是行动心法,5秒内屏蔽感受、直接行动。通过倒数5个数字、制造“发起仪式”,这种心理干预的策略可以将自己从空想中赶出来,用行为的转变推动思维的逆转,夺回对你自己的控制权。
存在主义及其他
存在主义及其他
陈嘉映
¥78.00
费希特问:国家的目的是什么? 海德格尔问:什么叫存在? 尼采问:我们为什么要真理? 麦金太尔问:什么是存在主义? 这是不同时期哲学家在追问的问题,也是陈嘉映先生一直在追问的问题。他从种种概念的辨析手,尝试通达哲学的根本问题:“人应该怎样生活?” 在本书中,我们跟随作者回到研究的源头处,从德国古典哲学的文化及历史背景、海德格尔讲述如何走向现象学、麦金太尔论存在主义到尼采对善和恶、真与美、心灵与肉体的思考,探索如何连着这些先哲的思想去思考问题。
被侮辱与被损害的
被侮辱与被损害的
[俄]费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基
¥88.00
小说用*人称叙述,叙述者伊万·彼得罗维奇是彼得堡一名初学写作的贫穷文学家,平民知识分子。故事描述娜塔莎离开父母与瓦尔科夫斯基公爵的儿子阿廖沙私奔,由于痛苦,她的父亲尼古拉·伊赫缅涅夫诅咒了她。伊万深深地爱着娜塔莎,尽管被她拒绝,仍关心并为娜塔莎提供所有她需要的协助。瓦尔科夫斯基公爵为了让阿廖沙娶富家女卡捷琳娜,破坏阿廖沙娶娜塔莎的计划。*终娜塔莎牺牲了自己的感情并退出。与此同时,伊万对孤女叶莲娜(内莉)伸出援手,内莉的母亲被一个男人诱拐离家,还骗取了父亲的所有资产,而当内莉出生时,这个男人抛弃了她,后来得知他就是瓦尔科夫斯基公爵。 小说从内莉外祖父杰里米·史密斯的猝死开始,用如同侦探小说的结构,带读者看到这些“被侮辱与被损害的”人的悲惨遭遇。被瓦尔科夫斯基掠夺和欺骗的内莉的母亲和外祖父,双双死去;灾难猝然降临到同样被他损害和侮辱的伊赫缅涅夫夫妇一家;伊万·彼得罗维奇的私生活与文学创作计划也受到破坏。《被侮辱与被损害的》被评论家认为是陀思妥耶夫斯基创作中的一部跨越之作,他初次创作这种“思想小说”,所以它在艺术上还不够完美,但其中孕育着作家成熟期的许多思想、形象和诗学的萌芽。奥斯卡·王尔德称《被侮辱与被损害的》“丝毫不逊色于其他伟大经典”,传言尼采曾在阅读此书时落泪。
中亚行纪
中亚行纪
[挪威]埃丽卡·法特兰
¥75.00
欧洲十大新声音韦塞尔奖爱德华·斯坦福最佳旅行作家围挪威书商非虚构奖 亚历山大的军队将吉尔吉斯斯坦的胡桃木带回欧洲,在塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦的雅格诺布谷,人们还在使用丝绸之路上的主要用语——古雅格诺比语,生活遵循着另一种时间节奏。然而这五个国家一直被随意归为一个地区:先是作为亚洲到波斯的古代丝绸之路的广阔地带,又被视为俄罗斯和英国大博弈的舞台。从里海之滨的土库曼斯坦和哈萨克斯坦,向东穿过乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦,这些国家曾经是苏联最远的边境线。 社会人类学家埃丽卡·法特兰踏上一段即使是最老练的环球旅行者也很少涉足的旅程,探索五个苏联加盟共和国的成员国,自1991年陆续独立后,它们的现状如何? 作者穿越土库曼斯坦这个多数世人被禁止的国家,前往哈萨克斯坦巨大而荒凉的核爆试验地,在干涸的咸海岸边遇到中国的捕虾人,还遇见自二百年前在吉尔吉斯斯坦平原上生活的德国门诺派教徒。她背包走遍了每个共和国的角落,将这五个中亚国家现在和过去的历史、文化和地理风貌完整介绍给读者,并特别关注每个国家女性生存的现状。 《中亚行纪》是一部“穿越中亚的奥德赛”,一位青年人类学家的探索之旅。
下单5折 电影,我略知一二
电影,我略知一二
贾樟柯
¥68.00
“电影并不为你所希望看到的‘美’而存在,电影为触动人心而存在。” 《电影,我略知一二》是贾樟柯导演的电影学习笔记,也是写给大家的电影通识课,共十七讲。他以百来部经典影片为案例,从电影观念谈起,谈及的主题包括但不限于:为什么要用长镜头?什么是电影的运动基因?怎么理解创新和反叛?什么是作者电影?场面调度怎么做?纪录片不是电影吗?电影是一种怎样的语言?为什么说表演是所有人的工作?等等。 导演是一个每时每刻都在做出决定的工作,在创作的时候,支撑导演反应速度和质量的是日积月累的对电影的理解。无论你是资深影迷还是电影爱好者,都值得跟贾樟柯导演一同思考电影的这些根本性问题,它们正是电影作为这个时代*重要的大众媒介的成因。本书既是对电影史与电影观念深入浅出的介绍,是贾导近三十年电影创作从业经验的总结,也是一部具有当代电影精神、个人风格明显的电影美学鉴赏指南,值得所有文艺创作者和受众阅读借鉴。
有核:中国摇滚小史
有核:中国摇滚小史
郭小寒
¥72.00
中国摇滚40年风云录,忠实记录与梳理时代的声音。 从1983到2019,从传统唱片行业到互联网新模式,中国摇滚乐经历了不同的发展阶段,整个音乐产业也发生了天翻地覆的变化。郭小寒和相征作为资深音乐从业者和中国摇滚乐场景的深度参与者,对这段历史进行了系统的梳理,用人物串联起每个时代,通过讲述时代的变化,牵引出摇滚乐在不同时代投射出的不同精神,以及持续不断的影响。 那些不可磨灭的摇滚英雄,一首首刻在记忆里的经典之作,满怀理想的独立音乐厂牌,遍地开花的摇滚杂志和论坛、曾经彻夜狂欢的Live House,人山人海的音乐节,发生过怎样的故事,改变了谁的人生,后来又走向了什么样的结局? 中国摇滚发展至今,每一个阶段都对应着不同的时代背景,每一个时代都拥有自己的主角。每一个时代的摇滚英雄和他们的作品,都深刻影响过听众,甚至改变了他们的人生轨迹。这部摇滚小史,也是在讲述时代中每一个人的故事。
我爱迪克
我爱迪克
[美]克丽丝·克劳斯
¥58.00
近年来,关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心,与此同时,道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌,仿佛在这个越发动荡、危险的世界中,个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而,身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛,人与人的联结越发艰难;随着资本主义的全球扩张,消费主义的无孔不,信息与数据的过度生产和控制,我们被物化为无差别的欲望主体,一个符号,一串程序,甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑:我们惊惶不安地想确认的不是“身份”,而是我们在这个世界中的存在与位置;我们真正想守卫的不是一段关系,而是与真实的人类建立起的联结。那么,我们这些身份不明又一无所有的现代人,要如何找到自己,又该如何相爱呢? “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性,艺术家,39岁,已婚,这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中,她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克,并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔,这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫,西尔维尔对自己行了一场精神分析: “这是自去年夏天以来,克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝,就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈,或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能,他是个变态。” “艾玛(西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人)刚始迷上你时,简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力,起因却是一项全新的色情行为:给你写信,迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克,自从我始给你写信,我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是,这些情书其实是我写给爱情的信,其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中,不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活,更重要的是,通过给迪克写信,她逐渐意识到,迪克只是一个被用来投注爱意的对象,一个不重要的客体: “亲爱的迪克,我觉得从某种意义上说,我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋,其实更像是一场实验,一场案例研究: “相比游戏,这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的,但同时,我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是,她从中找到了作为抒情主体的“自我”: “谁应该有发言权,又是为什么呢?这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业,扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域,扩大到对他人与世界的关切: “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术,那为何不把“个人化”变得普世起来,使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是,克丽丝将这些书信寄给了迪克,并以这些为素材举办了一场展览: “这些信件似乎启了一种新的文学类型,一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过,你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗?这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》,便是这场展览的文字版本,是克丽丝的精神自传,同时,它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏,一部革命性女性主义邪典小说,一册20世纪文化批评研究合集,一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象:我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知,重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我,但它存在着,而借由写作,你可以设法捕捉到自我的变化。”;并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河,是希望能把自己固定在对方身上,不再坠落。” “迪克,我知道当你读到这封信时,你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的,或者说比现实更真实,比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”,这是一句炽热而坦荡的单恋声明,也是一场革新书信体的文学实验,更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说,以及女性如何重新生成她自己。
下单5折 我们为什么不爱了:走出亲密内耗
我们为什么不爱了:走出亲密内耗
曹雪敏
¥68.00
“不爱了”,正在成为一种时代情绪:和自己保持亲密是更重要的事?“恋爱脑”是不清醒、不独立?相比于真人,年轻人更爱手办、小动物和AI 虚拟恋人? 一场从“为什么”到“怎么办”的讨论:如何改写原生家庭写好的爱的自动程序?女性主义者想要婚恋,该怎么办?“中年危机”,不只发生在中年? 作为咨询师、研究者、创伤者的三重视角:如何在破裂的关系里重建自我?从“我不值得被爱”到“我值得被爱”,需要几步?如何对自己的人生形成积极的心理形象? 聚焦爱和亲密关系中的12 个议题,作者借由理论、观点和案例,分析“不爱了”背后的复杂原因,提出“不爱了”之后可行的修复方案,赋予每个人更好地爱自己的能力,用更好的“爱自己”来引领更好的“相爱”:无论爱或不爱,清醒地直面现实,始终好奇,不惧失望。