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儒家的精神之道和社会角色
￥46.80
王中江、陈鼓应*的《儒家的精神之道和社会角色》对儒家人文传统、精神史和公共观念进行了研究，认为，儒家孔子及其信徒们始终是以个人自我的完善和公共领域的淑世为志业的，在可能的情况下，他们总是试图在公共事务中实践自己的哲学和信念；在遇到困难和挫折的情况下，一个真正的儒者宁愿从公共领域中退出也不会放弃自己的信念，他们以在野的身份在民间持守精神生活的创造、反思和修炼，以此造就了儒学悠久、博大的人文精神传统，并潜移默化地塑造了中国人的精神和价值观。
中国古典文化大系：资治通鉴译注
￥10.74
《资治通鉴》是我国部编年体通史。记载了上自战国周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南事件，历十六个王朝，1362年的历史，在中国官修史书中占有极重要的地位。全书294卷，另有《目录》30卷，《考异》30卷。其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
曾文正公嘉言钞
￥3.86
年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 梁启超称赞曾国藩为“有史以来，不一二睹之大人”，对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》，以此和曾国藩的见解互相印证。 ★打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。——曾国藩嘉言钞 ★精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——曾国藩嘉言钞 ★君子赴势甚钝，取道甚迂，德不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久而后进。——曾国藩嘉言钞
论语（第二卷）
￥9.96
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创语录体。南宋时，朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
论语（第三卷）
￥3.99
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创语录体。南宋时，朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
山海经（第八卷）
￥0.99
《山海经》是一部记载我国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著怍，大约是从战国初年到汉代初年，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。
山海经（第十卷）
￥1.99
在定海城东有个上张家村，村后有一座百米高的狮子山，山南有个天然古洞，当地群众统称其“独角龙洞”。传说，从前在这洞裹住着一条独角龙，十分凶恶残暴，还经常变成美男子，半夜三更闯进民宅作怪。
三言二拍（第一卷）
￥2.00
《三言二拍(珍藏版)(套装共4册)》介绍了《三言》是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。《二拍》是指冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，《二拍》是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于《三言》和《二拍》编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。
三言二拍（第四卷）
￥2.00
《三言二拍(珍藏版)(套装共4册)》介绍了《三言》是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。《二拍》是指冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，《二拍》是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于《三言》和《二拍》编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。
三言二拍（第九卷）
￥0.99
《三言二拍(珍藏版)(套装共4册)》介绍了《三言》是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。《二拍》是指冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，《二拍》是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于《三言》和《二拍》编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。
裴汝诚教授八秩寿庆论文集
￥63.66
开篇为裴先生自述《师友教我前进》，追思六十年治学生涯的经历和收获，并论及多位学界前辈，是学术史的手材料。文中不仅回顾了数种大型古籍整理项目的前后历程，并以“二十四史”及《清史稿》修订工程中《宋史》修订中的实例，提供了关于修订的处理方法和尺度把握。
世说新语
￥21.76
刘义庆撰写的《世说新语》是记录中国东汉至南朝刘宋时期士族阶层言行举止风尚与生活轶闻琐事的一部独具特色的文史名著，全书由一千一百多则长短不一的小故事构成，内容广泛，包罗万象，对中古时期政治、哲学、文学、美学及社会思想道德状况等均有涉及，是研究中国魏晋历史文化重要的原始典籍之一。 《世说新语(传世经典文白对照)(精)》原文底本采用民国上海涵芬楼影印明袁氏嘉趣堂刊本《世说新语》，参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。为方便现代读者阅读，以《世说新语》三十六篇为序，各篇之下按底本次序编目排列若干则故事，不再标出卷数：断句参考了中华书局版徐震堮《世说新语校笺》，但部分语句根据译文作者的理解有所调整；白话译文主要采用直译的方式，以避免意译发挥离原书本意太远。
左传(套装共2册)
￥37.50
《左传》在“《春秋》三传”中影响*。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。郭丹翻译的《左传(上下传世经典文白对照)(精)》对《春秋左传》原文（包括经、传）进行逐段翻译，采用对照的版式，左原文，右白话译文进行编排，方便读者阅读。
中华传家读本：经典诗词诵读
￥12.73
《中华传家读本》分为四卷，分别是“经典古文解读”“经典诗词解读”“经典古文诵读”“经典诗词诵读”。从近百年来幼稚园到高中的语文课本中，按照入选的频率将中国古典诗词、古文进行大排行，并秉持“构建国人精神谱系”的原则，精中选精，提炼诗文特点。解读卷概述内容要旨，深挖文化内涵，浓缩中国文化血脉，构建国人精神家园。诵读卷大字注音，无论是吟咏自娱，还是百读成诵，都能让你在汉字织就的锦绣华章里找到自己的文化基因。
山海经(古代人民庞大的脑洞)
￥4.99
《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等方面内容。《山海经》乃中国文化的珍品，是中国古人想象力的集中体现，深刻并鲜活地反映了上古时代的种种神话传说。本书汇聚了几乎所有今人可能搜集到的《山海经》图文版本，全面呈现这部中国上古时代*奇幻与瑰丽的想象之作。除了对传统文化感兴趣的人，从事创意产业的艺术家、设计师、动漫 创作者、广告从业者、游戏开发者和爱好者、玄幻文学家等人士能都够从此书中获取无数灵感，同时，作为一部传统文化经典的图文大全，本书也非常适合家庭收藏。
二刻拍案惊奇
￥12.00
本书以上海古籍出版社影印尚友堂原刻本为底本，校以消闲居本、松鹤斋本等翻刻本。共四十卷，其中第二十三卷、第四十卷缺失，与《初刻拍案惊奇》一样，凌濛初*的《二刻拍案惊奇》所展示的也是一个多元的、五光十色的世界。
型世言
￥9.00
《型世言》，全称《峥霄馆评定通俗演义型世言 》，是明末杭州小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说 集，约刻于祟祯五年(1632)。原本今藏韩国汉城大学 奎章阁。《型世言》十卷四十回，每回演一故事。《 型世言》*值得重视的是相当广泛地反映了明代的社 会政治生活，真实而生动地描绘出一幅幅明代社会生 活画面。
三字经之中华文明
￥6.50
《三字经》是中国古代经典中的启蒙篇章，包含天文、地理、教育、道德、文化、历史、典籍及故事等诸多方面，蕴含了许多的人生哲理和先思想，是学习中华经典文化的教材。原文三字一句，合辙押韵，朗朗上口。为了便于现代人正确理解原文意思，深刻把握经典内容，我们结合经典，结合实际，对《三字经》行解读，帮助人们认识到《三字经》中所蕴含的传承了几千年的中华文明和中国历史。以史为鉴，让生活在21世纪的现代中国人能够在读史中体会中国人的生活智慧和生活文化。
经典国学书系(套装共21册)
￥99.99
本套书包括《国学之子学精粹》、《国学之史学精粹》、《国学之蒙学精粹》、《国学之经学精粹》、《国学之集学精粹》、《国学之常识精选与趣典》、《庄子(杂篇一)》、《庄子(杂篇二)》、《庄子(外篇一)》、《庄子(外篇三)》、《庄子(外篇二)》、《庄子(内篇)》等，共21册。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一，也称《商子》，现存24篇 。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。本书的文体多样，议论体有：《农战》《开塞》《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言，以增强说理的效果和形像性。说明体有：《垦令》《靳令》《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点，司马迁录入《史记.商君列传》，用以表明商鞅的主张。
三国演义(精装)
￥13.50
由明朝罗贯中所著的《三国演义（精）／古典文库》一书采用清毛纶、毛宗岗父子的评改本为底本，主要校以明嘉靖刊本《三国志通俗演义》。罗贯中编著的《三国演义》共一百二十回，是我国**部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。以魏、蜀、吴三国兴衰为主线，以汉亡与西晋统一为辅线，在波澜壮阔的战争场面中，塑造了刘备、关羽、张飞、曹操、周瑜等一批性格鲜明的人物形象。
先秦诸子散文文体及其文化渊源
￥39.35
侯文华，文学博士，北京语言大学人文社科学部副教授，主要研究方向为先秦两汉文学与文化。《先秦诸子散文文体及其文化渊源》是国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”（批准号11&ZD103）阶段性成果。共分八章，分别论述《论语》与春秋君子文化，《老子》与箴诫传统，问对体与咨议制度，经释体与说书传统，先秦寓言、小说与俳谐风尚，说唱与先秦诸子文献，先秦“论”体演及其成就，先秦诸子言意观与文体，对先秦诸子的各类散文文体的发展渊源行了细致的研究，具有较高的学术价值。
