随园诗话(第七卷)
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嘉兴人江浩然在江西为人做幕僚的时候,在集市上买到了一封白色信札,上面用楷书写着:“我十五岁那年才许配给夫君你,我听到的关于夫君你的情况就像不知道一样。十七岁那年正式出嫁后才得以相见,仿佛春风忽然吹拂,我的心永久地爱恋着你。
随园诗话(第九卷)
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福建人高南畴观察,在江南做官时,和我交情甚好。遭受一场变故后,三十年来不通音讯。庚戌年秋天,他的儿子高竹筠携带着诗作前来拜访我。竹筠在《寿阳》诗中说:“冒着危险攀藤而上,山势巍峨高百寻。道路艰险马儿行路慢,高峰险峻使人心中害怕。在梦中紧抚马鞍继续攀登,面对月光心中的愁绪越来越深。前程一片模糊分辨不清,云雾沾湿了我的衣襟。”他在《青玉峡》诗中写道:“人们只能像飞鸟才能渡过,僧人从云雾缭绕处走来。”在《平山堂》诗中他说:“紫色的蝴蝶缓缓地随着人影飞去,绿杨掩映的江边画船悠闲地前行。”
西湖梦寻注评
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《西湖梦寻注评》编著者张岱。 《西湖梦寻注评》内容提要:《西湖梦寻》记杭州历史掌故、绘西湖风俗画卷,是晚明小品圣手张岱代表作之一。本书作者对张岱《西湖梦寻》原文作了较为详细的注释,并在每一篇目后加以亦庄亦谐的" 评品",或补充相关资料,或分析文旨技巧,颇具新意,可读性较强,是品读张岱小品文、理解其审美思想的理想读本。
菜根谭(第八卷)
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栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
古文观止(第九卷)
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本文为作者谪居永州时作。通过对三代以捕蛇为业的蒋氏一家及其乡邻的悲惨遭遇的描述,揭示了沉重的赋税、徭役带给农民的巨大灾难,控诉了唐代中期政治腐败、横征暴敛、民不聊生的残酷现实,说明革除弊政、减轻赋役的必要,表达了作者对民情的深切关心。文章深沉曲折,波澜起伏,通过叙述异蛇之毒,捕蛇之险,官吏征蛇之狠,后点出“赋敛之毒,有甚是蛇者”的主题思想,有着强烈的感染力量。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十一)
¥10.99
据作者的序言,他创作本书的动机是欲借郑和下西洋之事,寄意时俗,希望能有郑和、王景宏之类的将帅出现以荡平倭寇、重振国威。 本书虽然取材于史事,却不是历史演义小说。其内容以《瀛涯胜览》、《星槎胜览》为主要素材,还采用《西游记》等小说的一些故事传说,着意描绘的却是降妖伏魔,讲述了郑和在碧峰长老和张天使的协助下,一路斩妖捉怪、摄服诸国的故事,属于《封神演义》一类的神魔小说。 本书又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》,共二十卷、一百回。今存早刊本为明万历二十五年(1597)序刊本。中国书店以存世早的明万历刊《新刻全像三宝太监西洋记通俗演义》作为底本复制出版。该版作为通俗小说,不仅在文字上刻有句读,而且配有大量版画,版画采用明后期流行的徽派版画艺术特色,精美异常。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十四)
¥10.99
据作者的序言,他创作本书的动机是欲借郑和下西洋之事,寄意时俗,希望能有郑和、王景宏之类的将帅出现以荡平倭寇、重振国威。 本书虽然取材于史事,却不是历史演义小说。其内容以《瀛涯胜览》、《星槎胜览》为主要素材,还采用《西游记》等小说的一些故事传说,着意描绘的却是降妖伏魔,讲述了郑和在碧峰长老和张天使的协助下,一路斩妖捉怪、摄服诸国的故事,属于《封神演义》一类的神魔小说。 本书又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》,共二十卷、一百回。今存早刊本为明万历二十五年(1600)序刊本。中国书店以存世早的明万历刊《新刻全像三宝太监西洋记通俗演义》作为底本复制出版。该版作为通俗小说,不仅在文字上刻有句读,而且配有大量版画,版画采用明后期流行的徽派版画艺术特色,精美异常。
白居易诗选
¥28.80
白居易是唐代的诗作大家,是中国诗史上的难得的诗人。本书是其诗作的精品选粹,收入诗近200首,都是流传久远的佳篇、代表其创作成就的力作。作品所依版本可靠;注释准确简要,必要处作串讲;所设“解读”一项概括全篇要旨和赏析诗作的艺术特点,分析细腻独到,语言流畅清新。该书由此可使读者在精悍的篇幅之中欣赏到白居易创作的精华,洵为善本。
唐宋传奇选
¥19.02
唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说,它是在六朝小说的基础上发展、演变、进化而来的,其中有一些优秀的作品,如《南柯太守传》、《莺莺传》等。本书由张友鹤先生选注,程毅中先生作序。选目精当,版本可靠,注文详尽,每篇还附有题解和作者介绍,是了解唐宋传奇概貌的精当的选读本。
曾国藩家书(果麦经典)
¥68.00
?? 《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过:"曾国藩之于后人的*意义是,他以自己的实践证明,一个中人,通过'陶冶变化',可以成为超人。换句话说,如果一个人真诚地投自我完善,他的本领可以增长十倍,见识可以高明十倍,心胸可以扩展十倍,气质可以纯净十倍。"《曾国藩家书》真实、诚恳,并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精:如何成为一个更好的人》。
古典诗词精品(3本)
¥12.99
古典诗词精品这套书包括《宋词三百首》《元曲三百首》《纳兰词全集》3本书,内容包含精选宋词三百首和元曲三百首,以及纳兰性德全部词作,内容丰富,其中包含的诗词作品题材多种多样,包含丰富的情感,实为古典诗词精品。
中国传统文化导读
¥11.99
中国传统文化导读是面向各专业的一门重要的基础课,我们根据专业特点和学生未来职业发展的需要编写了本教材。本书分为上编、下编,上编包括中国传统文化的灵魂、中华文化的载体——汉语与典籍、中国传统的纪时与纪年、中国传统节日及婚丧嫁娶风俗、中国传统饮食文化5章;下编包括中国古代神话、中国古代寓言、中国古代诗歌、中国古代散文、中国古典小说5章。本书既有对数千年中国文化的来龙去脉有一个简要、明晰的梳理,又有对中国地方风俗人情的介绍。旨在提高大学生的文化素质,为学校培养高素质优秀人才服务。
中国近三百年学术史(上下册)(试读本)
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《中国近三百年学术史》 顾亭林有云:"有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人。人将相食,将之亡天下。"钱穆主张光了解国史还不够,还要一步对本国文化尤其是本国学术史有所认识。在钱穆看来,文化是一国的气运,文化天下也亡。天下既亡,国何不亡?天下不亡,国尚可救。因此,要救国,维护民族文化乃是一个极大的问题。
三国演义(精装)
¥13.50
由明朝罗贯中所著的《三国演义(精)/古典文库》一书采用清毛纶、毛宗岗父子的评改本为底本,主要校以明嘉靖刊本《三国志通俗演义》。罗贯中编著的《三国演义》共一百二十回,是我国**部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。以魏、蜀、吴三国兴衰为主线,以汉亡与西晋统一为辅线,在波澜壮阔的战争场面中,塑造了刘备、关羽、张飞、曹操、周瑜等一批性格鲜明的人物形象。
儒林外史
¥9.00
本书通过刻画各种类型封建士人的形象,揭露了他们利欲熏心、虚伪丑恶的精神面貌,暴露了封建社会制度的腐朽与黑暗,并对科举制度和封建礼教作了深刻的批判和嘲讽。小说语言精练,富有表现力,其文又蹙而能谐,婉而多讽,因而成为我国古典讽刺文学的杰作。
二刻拍案惊奇
¥12.00
本书以上海古籍出版社影印尚友堂原刻本为底本,校以消闲居本、松鹤斋本等翻刻本。共四十卷,其中第二十三卷、第四十卷缺失,与《初刻拍案惊奇》一样,凌濛初*的《二刻拍案惊奇》所展示的也是一个多元的、五光十色的世界。
随园诗话
¥12.00
《随园诗话》是清代袁枚论诗的主要*作,集中 体现了他作诗尚性灵的主张。正文共十六卷,补遗十 卷。袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,自号仓山 居士、随园老人,浙江钱塘(今杭州)人。本次整理, 以清乾隆五十五年(1790)随园自刻本为底本,参校众 本。
名士派:世说新语的世界
¥20.00
徐大军老师撰写的《名士派:世说新语的世界》,是一部重新打量这个世界的新书。这本书新就新在,它以生动诙谐、轻松好读的文笔,把书中的各种片断聚拢起来,引导读者跨越时空的界限,去“听”懂那些“玄远冷隽”的言语,去“看”清那些“高简瑰奇”的行为。
入浙随缘录
¥15.99
本书收作者近年所写的随笔,分四辑, “逢人录”侧重写人,涉及十四位中外文化人物,其中以现当代文学家居多;“闻铎录”乃为专写木心的六篇;“览书录”则侧重书缘,得十一篇; “行脚录”多写旅途和旅途中的见闻。
人间词话:彩插精装版
¥15.60
本书精心汇集了王国维亲手删改后的六十四则《人间词话》原本,收录了其剔除掉的四十九则,并对原作行注解、赏析,其中书中提及的诗词附有出处及原文,让读者知其然,知其所以然。多幅与书中内容相应的国画作品更是为读者提供了更好的阅读体验。
儒林外史--中国古典小说最经典(试读本)
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《中国古典小说*经典:儒林外史》长达五十六回,却没有一个贯穿全书的故事情节,实际上是用一系列相对独立的故事串联而成的。但吴敬梓在创作此书时,却有一个完整的创作思路,即以对待功名富贵和文行出处的态度为中心,贬抑批判士人中的假儒士和假名士,褒扬推崇真儒士和真名士,两者形成鲜明的对照。他人木三分地刻划了周、范、马二先生这类备受科举制度摧残的陋儒、假儒、迂儒形象,满怀热情地描绘了庄尚志、迟衡山、虞博士这样洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。同时,他还写了一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士,如娄家公子、杨执中、权勿用之流。与之相对比,吴敬梓着力塑造了“自古及今难得的一个奇人”杜少卿,作为真名士的典型,他尊重个性,轻财好义,追求恣情任性、自由不羁的生活。而真正体现吴敬梓理想的,则是小说中塑造的“隐括全文”的人物王冕,他性格恬淡,远离功名,天性孝悌,才华横溢,这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物,得到了吴敬梓*热烈的赞美。