楚辞精读
¥22.50
楚辞同“诗三百”一样,是中国古典诗歌史上具有源头性、典范性意义的作品。向来是古代文人培育诗学素养的奠基之作。因其地位尊崇,故而评注之作甚夥。《楚辞精读》由南通大学“楚辞研究中心”专家施仲贞、张学城二先生撰著,凭借多年沉潜于文本的扎实功夫,于其精妙处多有发明,可引领读者一窥堂奥。在诸多评注本之后,开启了理解楚辞的又一独特门径。
书肆巡阅使(精)
¥19.60
本书是藏书家谢其章约请友人所撰以寻访旧书肆、搜古旧书为主题的雅集之作。作者多为一时之选,不仅富于收藏,且擅凭借古旧书刊、书札手稿等资料发微索隐,探寻历史真相,是藏书家,亦复学人与掌故家。诸位作者“巡阅”所至,涵盖北京、上海、台湾、香港等地,远及美欧、日韩诸国,也离不与文献拍卖、网络书店之结缘。全书以访书忆旧为大宗,兼以掌故考订,命笔老练,内容丰赡,熔趣味性与史料价值于一炉,生动地展现了一群爱书人流连书肆、搜寻旧时代文献遗存的动人场景,堪称一部难得的当代书林梦忆录。
美洲现代著名作品
¥0.99
文学作品是作家根据一定的立场、观点、社会理想和审美观念, 从社会生活中选取一定的材料, 经过提炼加工而后创作出来的。本书是丛书中“文学作品篇”中的一本,介绍了哥伦比亚、巴西、墨西哥、秘鲁、阿根廷、古巴、危地马拉、乌拉圭、尼加拉瓜、哥斯达黎加、海地、美国等美洲国家的一些现代文学作品。
南北欧现代著名作家
¥2.99
作家是以写作为工作者,从事文学创作有成就的人。本书是丛书中“文学大师篇”中的一本,介绍了保加利亚、阿尔巴尼亚、塞尔维亚和黑山、意大利、罗马尼亚、希腊、西班牙、挪威、瑞典、冰岛等南北欧国家现代著名作家。
诗经演
¥51.00
“三百篇中的男和女,我个个都爱……”木心说《诗经》,“诗三百,一言蔽,会吾中。” 木心诗集《诗经演》,本名《会吾中》,木心晚年亲自编订,依据《诗经》创造性地注现代内容,每首14行,整整300首。内篇收《同袍》《执手》《关关》《桃之》《无寄》《三星》《乌镇》《鱼丽》《蒹葭》《子衿》《十亩》等263首,外篇收《吾闻》《沧浪》《观水》《挟山》《天下》《混沌》《其苏》等37首,文字是古典的,观念是现代的,赏玩修辞之美,俨然一场纵意迷失于汉字字义、字型、字音的纷繁演义。 中国的传统典籍,木心说,“四书中,我*喜欢《论语》,五经中,*喜欢《诗经》。”中国的“人”和中国的“自然”,木心认为,从《诗经》起,历楚汉辞赋唐宋诗词,表现着平等参透的关系,乐其乐,忧其忧。 一个汉字就是一部文化史,一个汉字就是一把锁。木心是“作家里的作家”,木心诗集《诗经演》是一部匪夷所思的“木心版《诗经》”。天书是需要“解锁密码”的,今《诗经演》每一首今都配有古典文学专家的注解——相隔三千年,以近乎文字考古学的能量,《诗经演》为现代汉语实施了一场尚待深究的实验。
美洲现代著名作家
¥0.99
文学是语言的艺术,是以语言为工具来塑造艺术形象的,虽然其具有形象的间接性,但它能多方面立体性地展示社会生活,甚至表现社会生活的发展过程,展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。本书对在美洲各国现代文学史上做出杰出贡献的文学家们的生平和重要作品进行了系统而全面的介绍。是我们学习和了解美洲现代文学概貌的良好读物。
南欧现代作家作品大观
¥1.99
本书主要内容分为两部分。部分简要介绍罗马尼亚现代、希腊、意大利、塞尔维亚和黑山等南欧国家的现代知名作家;第二部分为南欧现代文学作品的故事梗概。通过本书可以让读者领略大师巨著的文学魅力。
古诗十九首集释--中华国学文库(精)(试读本)
免费
《古诗十九首》历代传诵,在中国文学史上占有重要的地位。它上承《诗经》,下开建安魏晋诗风,代表了汉代文人五言诗的成就。刘勰誉之为“五言之冠冕”,锺嵘亦称其“惊心动魄,几乎可谓一字千金”。致力于《古诗十九首》的研究者代不乏人,撰述层出;而总其大成之作,当推隋树森先生之《古诗十九首集释》。是书分考释、笺注、汇解、评论四卷,全方位地揭示了《古诗十九首》的文献与文学价值。今收入《中华国学文库》,采用新式标点、简体横排,以便读者阅读。
文景古典·名译插图本:伊索寓言
¥42.00
《伊索寓言》相传为公元前6世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集,并加印度、阿拉伯故事,收录有三百多则寓言,内容大多与动物有关。书中讲述的故事构思巧妙,情节叙述概括,语言简朴凝练,刻画出来的形象鲜明生动。每则故事都蕴含哲理,或抒发对人生的领悟,或总结日常生活经验,其所蕴含的智慧既浅显又发人深省,往往令人百读不厌,百思而难尽其详,趣味盎然,获益无穷。《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大影响,不仅是西方寓言文学的典范之作,也是世界上传播*多的经典作品之一。
培根论文集
¥1.99
《培根论文集》能体现培根的写作风格:文笔优美、语言凝练、寓意深刻。这本书中的文章从各种角度论述了人与社会、人与自己、人与自然的关系,他在书中提出的“知识就是力量”的著名论断,至今还影响着一代又一代人的生活。
吴梅村诗集笺注(上下册)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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吴伟业,字骏公,晚号梅村,江苏太仓人,明末清初著名诗人,“江左三大家”之一。所撰《梅村集》著录于《四库全书》,为清人别集之冠。他的诗早年才华艳发,清丽芊眠;晚年遭逢丧乱,激越苍凉。不少作品脍炙人口,在文学史上有着很高的地位。惟吴氏生逢易代,其诗多吟咏时事,又喜用典,若无笺注,很难获解,故自《梅村集》梓行后,即陆续有人为之笺注,其中清程穆衡笺、杨学沆补注的版本被公认为。本次整理,即以清保蕴楼抄程笺杨补本为底本,以黄丕烈士礼居抄本为校本,诗歌部分并校以《梅村家藏稿》,标点排印,以飨读者。
林译小说集(全套装共7册)
¥42.00
本套装包括:《林译小说集:歇洛克奇案开场》、《林译小说集:贝克侦探谈》、《林译小说集:黑奴吁天录》、《林译小说集:巴黎茶花女遗事》、《林译小说集:蛇女士传》、《林译小说集:罗刹因果录》、《林译小说集:迦茵小传》
秦腔语言及民俗研究
¥52.80
秦腔是中国古老的剧种之一,发源于陕西关中一带,因配乐用“梆子”节,故也称“陕西梆子”,陕西当地也叫“梆子”、“桄桄”、“乱弹戏”等。秦腔主要流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地,是西北地区人们喜闻乐见的一种艺术形式。秦腔历史悠久,流行广泛,秦腔的广泛传播对各种地方戏尤其是梆子戏产生了重大影响,被称作“中国梆子戏的鼻祖”。 关于秦腔的起源,一般认为秦腔始于秦,其后历经发展,至明朝中叶成为一个独立的剧种。秦腔形成于东府的同州,称同州梆子,后来往周边辐射,在陕西地区发展成东、西、南、北、中五路秦腔。各路秦腔因受不同地区方言和民间音乐的影响,在语音、唱腔、音乐等方面都有一定的差别。流行于西安地区的中路秦腔,又称“西安乱弹”。后来其他各路秦腔都不发达,陕西中路秦腔一枝独秀,成为秦腔的主流。 秦腔的唱腔,宽厚利落,既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格,又有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特,为广大人民群众所喜爱。
文学传播与接受论丛第四辑
¥45.60
《文学传播与受论丛 第四辑》将中国古代文学、中国现代文学、世界文学和文艺学这个学科自然地融合贯穿起来,精选了优秀的论文,为推中国文学传播与受的研究走上了一个新的台阶。
自得其乐 随遇而安:汪曾祺经典散文
¥19.99
文坛上ZUI可爱的老头儿莫过于汪曾祺,他给读者带来温暖、快乐和不凡的趣味。时至今日,依然有大批拥趸。 本书系市场上备受欢迎的“新华经典散文文库”系列丛书之一,收录了汪曾祺各个时期的经典散文,共为四辑:“四方寻五味,壶中日月长”(美食)“已识乾坤大,犹怜草木青”(草木)“无事此静坐,一日似两日”(闲话)“万事付一笑,人间送小温”(趣谈);淋漓展现汪曾祺的幽默态度、人生感悟及生活美学,读之轻松又闲适。 “你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会儿,喝一杯不凉不烫的清茶,读一我的作品。”——汪曾祺
中国文学作品选注 第三卷(试读本)
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《中国文学作品选注(第3卷)》各编的主编和担任注释工作的学者,都有从事中国古代文学教学和研究的丰富经验。《中国文学作品选注(第3卷)》凝聚了他们的教学心得和研究成果,这体现在资料的取舍与注释的详略之间,也体现在对一些疑、难的解释上,细心的读者不难窥其究竟。在编纂《中国文学作品选注(第3卷)》的过程中,参加工作的各位学者之间建立了良好的学术关系。 关于此书的体例等等,在卷首的凡例中已经有所说明,这裹就不重复了。作者只想对《中国文学作品选注(第3卷)》的定位再强调以下两:一、这既是一部高校的教材,也是一部供社会上广大读者阅读的书籍,二者并重;二、作者们追求一定的学术性,以严肃的学术态度编纂《中国文学作品选注(第3卷)》,希望在选目、注释、评析等各方面都能体现作者们自己的研究心得,并就作者们学力所及尽可能吸取已有的研究成果并注明出处,并不因为是一部作品选注而放松学术的要求。作者希望读者有此一书在手,便可对古代文学的精华大致上有所了解;倘能熟读这一千篇作品,便可在古代文学方面下坚实的基础。
时代的低语:当代文学对话录
¥29.99
作者在书中以访谈的形式汇聚了当代国内外*有代表性的文学大家、学者、思想家,例如作品在国内外屡获大奖的文学大家贾平凹,著名翻译家郑克鲁,被誉为“70后作家的光荣”的徐则臣,被北岛誉为“*秀的汉语小说家之一”的阿乙…… 他们以小说家、文学评论家、诗人、思想家的身份解读他们自己的作品,又从其作品切这个时代与社会,谈理想谈人生,谈艺术,谈文学创作。作者以其深刻的阅读体验和独特的思维方式向他们提出了问题,访谈无论从形式上还是内容上都不拘一格,坦诚且随意、充满激情,让读者得以一窥这些作家丰富的内心世界,引发更多的现实思考。
清风徐来
¥16.10
这本书的作者钱洪德是一名初中数学老师,喜欢读古诗词,由此引发出整理成一本个人随笔的想法。所写随感虽有其局限性,但有着浓厚的烟火气,语言质朴。所选90来篇原创作品大部分是围绕他的日常教学、乡村生活、父母与爱人、朋友等话题展。作者对父母、爱人、朋友都有着深厚的感情,常有感而发,将与家人朋友之间的关系比喻作生活中常见的事物,比如碗,比如月,比如落叶,等等,抒怀寄情,不一而足。
北魏士人迁徙与文学演进(精)
¥45.60
《北魏士人迁徙与文学演》是国家社科基金一般项目“北魏人口流动与文学演研究”(12BZW026)结项成果。北魏是鲜卑族拓跋部建立的政权。拓跋鲜卑族z早居住在大兴安岭北段的嘎仙洞,随着部落不断壮大,逐渐南迁。初在盛乐(今内蒙古和林格尔)建立政权,继而迁都平城(今山西大同),再迁洛阳(今属河南)。在北魏政权迁徙过程中,逐步吸纳汉族百姓,带来巨大的人口流动。在人口流动大军中,汉族士人不仅帮助北魏健全国家制度,而且以其聪明才智创作出优秀文学作品,推动北魏文学由萧条渐趋复苏,z终走向繁荣。拓跋鲜卑族文学稚嫩、质朴,较南朝文学滞后许多。在北魏向南扩张的过程中,特别注意吸收汉族士人。从中山、三齐、河西、关中、建康等地迁北魏的汉族士人,以南朝文学因子试图改变鲜卑族文学风格。尤其是孝文帝汉化改革之后,中原文化给北魏鲜卑族文化产生了极大影响,促使北魏文学繁荣。然而让人颇感意外的是,北魏文学并没有全盘南朝化,而是在借鉴南朝文学的基础上又有新变化,*终形成北魏独特的文学风格。
想象与理性:中国道教文学及其思想史研究(精)
¥33.60
《想象与理性:中国道教文学及其思想史研究》简洁地勾勒了中国道教的次生学科——道教文学(含道教文学思想)产生、发展的历史程,揭示了道教文学形成和兴盛的诸多因素,探讨了道教文学盛衰的内在规律。
师说:痴玩雅趣
¥19.99
本书是现代文化名家关于痴玩雅趣的作品汇编,爱书的,写字的,画画的,爱好小动物的,收藏的……对读者而言,不仅集文化、艺术、鉴赏、收藏参考于一书,也从侧面了解了这些大家的另一面,非常有意思。精选的十几位名家的散文作品,从各个方面畅谈那些关于痴玩、雅趣的事。