庄子(精)--中华经典名著全本全注全译(试读本)
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《庄子》应该于先秦时期就已成书,我们今天所看到的三十三篇本《庄子》,是经西晋郭象删订并流传下来的。汉代《庄子》有五十二篇十馀万字,这种五十二篇本到魏晋时期仍然可以见到。魏晋时玄风盛行,庄学渐起,为《庄子》作注者多达数十家,但这些注《庄子》者往往根据自身对庄子的理解和个人喜好,对《庄子》一书的篇目做了一定的删改,从而形成了多种多样的《庄子》版本。郭象以前,主要的《庄子》版本有崔譔本、向秀本、司马彪本。其中崔谟、向秀本为二十七篇(向秀本一作二十六篇,一作二十八篇),司马彪本五十二篇。现在人们所看到的郭象三十三篇本,是郭象在五十二篇本的基础上吸收各家尤其是向秀庄子学成果之后删订的,是郭象对司马彪五十二篇本“以意去取”,并删去其中“十分有三 ”之后的结果。经过郭象删订的《庄子》,无论从篇章还是字句方面,都更为精纯。由于他吸收和借鉴了向秀及当时各家之注,并在此基础上行了颇富改造性的独特诠释,故为历代所推崇,逐渐成为定本,流传至今。 本书《庄子》三十三篇原文,以中华书局1986年 5月重印《诸子集成》中郭庆藩《庄子集释》为底本。由方勇译注。
品经典:诗无邪(二)
¥10.99
《诗经》是中国部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪),又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》中早的作品大约成于西周时期,傅斯年先生在书中提供了许多研究《诗经》的方法,到现在也值得我们借鉴。《诗无邪》是现当代《诗经》研究之纲领讲义,全新角度解密《诗经》本义,非读此书不足以语《诗经》。
古文观止(上)
¥7.85
全书共分为1-6卷,篇幅长短适中,易于阅读和理解,篇目和分卷比较匀称,所选的文章以汉唐两代为多,以散文为主,兼顾骈韵二体。
镜花缘
¥12.00
李汝珍*的《镜花缘》包括:武后催花 百花遭 贬;唐敖出洋;君子国与大人国;劳民九国游记;从 黑齿国到长人国;白民国与淑士国等内容?br/> 本书可分为两部分,前五十四写主人公唐敖科举 落弟,心存失落忧郁之感,既跟随妻弟林之洋出游海 外,在船工多九公的导游之下,遍观海外四十多个国 家的奇人异事,后小蓬莱求仙不返。花神之首百花 仙下凡托生为唐敖之女名小山。唐小山思父心切,就 出海寻找,在小蓬莱意外得到“天书”一卷。后五十 四写武则天首女试,遭贬的百花之神皆及第,又在 人间重聚,后唐小山又重仙山。结尾写唐中宗李显 复辟,武则天又下招明年重女试?br/>
水浒全传
¥20.00
《水浒全传》以明袁无涯刊《新镌李氏藏本忠义水浒全书》为底本,进行标点分段,参校的本子主要是明容与堂刊《李卓吾先生批评忠义水浒传》,并利用了人民文学出版社的《水浒全传》汇校本,为一百二十回足本。
醒世恒言
¥14.00
《醒世恒言》是冯梦龙编撰的“三言”中刊行* 晚、篇幅*大的一部。全书凡四十卷,收小说四十篇,其中《卖油郎独占花魁》《灌园叟晚逢仙女》《苏小妹三难新郎》《乔太守乱鸳鸯谱》《十五贯戏言成巧祸》等都是脍炙人口、历传不衰的名篇佳作。《醒世恒言》以明代天启七年(1627)苏州叶敬池刻本为*早,此后尚有明叶敬溪刻本、清衍庆堂刻本。这次整理以上海古籍出版社影印的叶敬池本为底本,参校以其他刻本。
初刻拍案惊奇
¥11.00
本书以上海古籍出版社影印尚友堂原刊本为底本,校以消闲居本、松鹤斋本等翻刻本。凌濛初*的《初刻拍案惊奇》共四十卷,展示了一个多元的、五光十色的社会。在这里,传统士子和达官贵人、英雄豪杰已退居到次要的位置,而商人、手工业者、妓女、僧尼、乡绅、胥吏、强盗、骗子等凡夫俗子占据了文学的主要舞台,他们为各种欲望所驱使,演出了一幕幕令人拍案惊奇的生活悲喜剧。
隋唐演义
¥10.80
《隋唐演义/古典文库》是清初褚人获编著的一部长篇讲史小说。全书共一百回,以史为经,以人物事件为纬,条理清晰,叙事明朗,描绘了自隋朝灭陈、统一全国、因隋炀帝荒淫无道而引发众英雄起义,直至唐代宗初年前后二百余年的重大历史事件,构成了一幅波澜壮阔、大气磅礴的历史画卷,读之令人荡气回肠。此次点校,以清代四雪草堂刊本为底本,同时参校了其他重要版本,较好地保持了版本的原貌。
东坡志林
¥7.99
苏轼(一○三七——一一○一),字子瞻,又字和仲,号东坡居士。北宋文学家、书画家,眉州眉山(今四川眉州)人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。在文学艺术方面,苏轼可谓是全才。其诗清新豪健,且喜用比喻夸张,独具艺术表现力,与黄庭坚并称“苏黄”;其词风豪放旷达,对后世影响很大,与辛弃疾并称“苏辛”;其文汪洋恣肆,明快晓畅,与欧阳修并称“欧苏”为唐宋八大家之一;其书法擅长行楷,常自有新意,“结体短肥”有天真浩瀚之风,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;其画善作墨竹、怪石、枯木,论画主张神似,重寄托之意。
王阳明佚文辑考编年
¥55.19
本稿是对阳明佚诗佚文的搜辑,主要分三方面:一搜辑佚诗佚文六百余篇,二是搜辑到阳明散佚语录二百五十余条,三是考定出四十余篇阳明伪文,考辨其伪。
励耘语言学刊(2017年第2辑)
¥39.97
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》(语言卷),是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办,每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果,稿件具有前沿性和学术价值,或属原创性理论,或为原始性资料,或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳CSSCI集刊收录名单。
楚辞解译
¥38.88
陈抡《楚辞解译》,从古方言的角度和历史比较的方法,来解释《楚辞》。作者深受焦循《孟子正义》和罗常培《中国方音小史》的启发,探讨中国古籍里的古方言词语。作者认为阅读古代典籍应当还原历史语境,《楚辞》是楚国的方言所写,里面有大量的方言俚语和特殊的语法结构,因此需要把这些方言的本来面貌揭示出来,才能更好地理解《楚辞》。比如,在《离骚》中,作者一共探讨了216个古方言词语,在《天问》中,一共探讨了416个古方言词语。陈抡的治学方法和成就,曾得到过杨树达和周秉钧二位先生的称许。
史记【公版】
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史记》是我国通史,是“二十四史”中zui早的一部,也是zui重要的一部史书。全书共一百三十篇。《史记》叙事,始自黄帝,下迄西汉太初,采用了综合性的叙事模式,囊括记言、纪事、编年、国别等形式,开创纪传体史书“纪、传、表、志”的体例。就内容而言,《史记》是对前代史学的一次总结;就体例而言,《史记》也是集大成之作。
儿女英雄传
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文康*的《儿女英雄传》又名《金玉缘》《侠女 奇缘》《日下新书》《正法眼藏五十三参》,是我国 小说史上*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会 小说。作者文康,姓费莫,字铁仙,一字悔庵,满洲 镶红旗人,生年不详,大约卒于清同治初年。此书光 绪四年(1878)聚珍堂初刻,另有清光绪六年(1880)聚 珍堂还读我书室主人本(即董恂评本)等。这部小说的 主要价值在于通过书中的具体描写,揭露和批判了当 时官场黑暗等社会弊病。
知行合一:悦读《传习录》
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《传习录》是明朝著名的哲学家、政治家、教育家和军事家王阳明的一部语录体哲学著作,内容主要是王阳明与其弟子、友人之间的讲话记录、论学书信,集中反映了王阳明的心性之学, 充分展示了王阳明思想的基本面貌,共分上、中、下三卷,是研究王阳明思想的关键资料。《传习录》 在中国古代哲学史上的地位非常重要,堪称王学之圣书、心学之经典,更是儒学思想的宝贵财富。
变的思维:悦读《易经》
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《易经》,亦称《周易》,包括《经》和《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》。《汉书•艺文志》称《周易》的成书经历了“人更三圣,世历三古”的发展过程,其中的“三圣”主要指的是伏羲、文王和孔子。《周易》被誉为群经之首,奠定了中华传统文化的思想根基,形成了中国人理解自我与世界关系的思维方式,发挥了中国人修心养性的“内圣”之学,规定了中国人的齐家之道,塑造了中国人经世致用的外王之学,培育了中国人医武养生的生命智慧,影响了中国人的审美意识……《易》的精神已经渗透到了中华文化的方方面面,成为中华民族文化生命*基本的文化心性之结构。
隆礼重法:悦读《荀子》
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《荀子》是先秦儒家思想集大成者荀子及其弟子著作的汇编,是战国后期儒家学派*重要的著作,今存32篇。《荀子》一书有综括百家、融会贯通的大成气魄,在人性问题上提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响,隆礼重法主张之先,其思想直影响秦汉制度,乃至以后的中国政治制度。《荀子》一书以儒学为本,对诸子百家之说行了激烈批评,是先秦时期继《论语》《孟子》之后*有影响的儒学经典。
古文辞类纂(全2册)
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《古文辞类纂》是清代姚鼐编纂的一部古文总集,它体现了桐城派文学的主张,是一部具有重要影响力的古文选本。此书选录从先秦时代到清代的古文名家散文、辞赋作品七百余篇,按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类,每篇文章都略加校勘和评。
千年的歌唱:诗经
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本书为传统经典《诗经》核心文献的现代和解本,内容结构包含原文、语译、和解三部分,原文甄选经典底本、再现古文风范,译文参考通行译本、白话流畅通达,和解遴选中外典籍、汇注思想源流,有助现代读者重读“我们的经典”,更好了解中华传统文化。
儒化的创世纪:尚书
¥9.80
本书为传统经典《尚书》核心文献的现代和解本,内容结构包含原文、语译、和解三部分,原文甄选经典底本、再现古文风范,译文参考通行译本、白话流畅通达,和解遴选中外典籍、汇注思想源流,有助现代读者重读“我们的经典”,更好了解中华传统文化。
官场现形记
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《古典文库:官场现形记》是晚清谴责小说中有代表性的作品,谴责小说之一。共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。