万本电子书0元读

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49元5本 中国古代文化常识(精装珍藏版)精
中国古代文化常识(精装珍藏版)精
吕思勉著 徐卫东 整理
¥23.80
本书为吕思勉先生名作《吕著中国通史》上册的整理本,分门别类系统地叙述了中国古代社会婚姻、族制、政体、官制、赋税、兵制、刑法、衣食住行、教育、宗教和文化学术等许多方面的起源与演变情况。吕思勉先生以史家的眼光,对各个主题予以通贯性的解说,多独到之见。顾颉刚先生因此这样评价这部书 :“分类专述文化现象,叙述中兼有议论,纯从社会科学的立场上,批评中国的文化和制度,极多石破天惊之新理论。” 
楞伽大义今释
楞伽大义今释
南怀瑾
¥24.00
本书是南怀瑾先生对《楞伽经》全本大义的译述。先生以《楞伽经》宋译本为主,并参考魏译本、唐译本,“互采其长,以求信达”;释义之外,遇有觉得须加申述之处,加附论说明一己所得、一己之见,以便后学参考;同时将经义的纲要整理出一张体系表,方便读者梳理思路。
49元5本 诗书礼乐:传统文化与立德修身
诗书礼乐:传统文化与立德修身
国家图书馆
¥48.99
“修其心,治其身,而后可以为政于天下。”中国数千年的诗书礼乐文化,蕴含立德修身、齐家报国、兼济天下的智慧。 本书以中华传统文化中的立德修身智慧为主题,汇集了“部级领导干部历史文化讲座”中的13篇解读诗书礼乐等优秀传统文化精神的文稿。作者均为享有盛誉的专家学者,如冯其庸、叶嘉莹、阎崇年、袁行霈、叶朗等。 本书围绕“立德修身”的主线,系统总结中国诗书礼乐文化中的精髓,呈现中国古典文学之美,突出深厚的文学素养对修身从政的影响。本书以通俗易懂的语言、内涵深刻的事例,为读者呈现一场“文化盛宴”,从而以学益智、以学修身。
解读《权经》
解读《权经》
冯道,马树全
¥2.00
历经五朝、先后侍奉过十个皇帝而皆居宰相高位的冯道,无疑是封建时代的一个“奇迹”。俗话说“一朝天子一朝臣”,而冯道却打破了这一“定律”,成为权力场上真正的“不倒翁”,无论从任何角度,冯道都是值得人们关注和研究的对象。
49元5本 中国女人要补阴
中国女人要补阴
佟彤
¥17.99
中医养生的目的,就是追求健康长寿,保持“阴阳平衡”是其中大法。一个更加有方向性的养生长寿指南明确地写在了《黄帝内经》里,那便是:“奉阴者寿。”而中医说的“阴”相当于身体的“固定资产”,“高效率”的生活就是伤阴的生活,导致身体损耗加重。 现代女性“阴”常不足,不注意滋阴补血,则阴阳失衡,百病丛生。女人面色晦暗无光、手脚冰凉、神经性头痛、免疫力低下、易患妇科疾病……均由伤阴引起,及时补养调理是关键。身心养生专家佟彤将中医身心调养理论与现代女性的保养需求相结合,一次性全面公开在“伤阴”的大环境下,女人有效“补阴”的养生之方,并从生活方式、疾病护养等细微处入手,教女人对抗早衰,让身体即刻获得修复。
颜氏家训全鉴
颜氏家训全鉴
(南北朝)颜之(推撰),杨敬敬(解译)
¥2.17
《颜氏家训》既是一部宏大的家训教子书,也是一部学术著作,其内容丰富、广泛、体制宏大,在我国家训史上有着举足轻重的作用,体现了我国古代教子的智慧和心得,形成了一种新的、独特的文化形态。颜氏家训全鉴在参考大量权威古籍的基础上,将正文编写分为原文、注释和译文三个板块,并对生僻字词行了注音,以方便读者阅读和思考。
49元5本 人生的态度
人生的态度
林语堂
¥17.99
本书是林语堂先生经典散文全新结集,共计四十篇,分别从林语堂所著《翦拂集》《大荒集》《行素集》《无所不谈》等散文集中所选,其中包含《做文与做人》《读书的艺术》《谈中西文化》等文章。他的散文小品以散淡闲雅而又不失其风骨的风格为主,庄谐并具,雅俗相兼。文字诙谐幽默,议论风起云生。本书是其散文小品的小集,谈做人,谈生活,谈兴致,谈文化,给人启发,引人深思。
49元5本 摆渡人:塑造日本文化的24人
摆渡人:塑造日本文化的24人
周朝晖
¥27.99
长期以来,日本一直是个令我们不知如何去面对的国家,而彼此间却又有着如此之多牵扯不断的历史渊源,成为一个既绕不又不能无视的存在;随着中日民间往来日益常态化,日本文化更频频我们的生活,成为津津乐道的话题,从慷慨赴死的武士道精神到在全球流行文化中大行其道的怪谈与动漫;从凯风快晴的富士灵峰到万人空巷的赏樱踏青;从独具特色的饮食风尚到享誉世界文坛的文学作品……是什么造就了今天日本文化的面貌?换个说法,今天当我们谈日本文化时,又该谈些什么呢? 日本,如果从我国官修史书裴注《三国志·倭人传》里*早记录算起,迄今也有两千多年的文明发展历程,一方面,受惠于成熟的东亚大陆文明的滋养,日本文化不断茁壮成长;另一方面日本人在吸收外来文化的过程中,也在成为创造文化的主体,两千年来涌现了很多文化精英和巨擘,参与日本文化的创造。本书从日本近世(1603—1867)直到近代(1868—1912)这三百年间里,选取了24个*有代表性的日本文化摆渡人介绍给中国读者。朱舜水、松尾芭蕉、小林一茶、杉田玄白、吉田松阴、福泽谕吉、冈仓天心等,作者将这一个个日本文化英杰的群像,从生平事迹到思想渊源,从价值伦理到丰功伟绩和盘托出,展示给读者。作者还特别注意文章的可读性,追求“有史、有识、有趣味、有情怀”的为文之道,着力挖掘能反映人物精神风貌的言行或逸事,使之跃然纸上。
49元5本 诗词平仄谱
诗词平仄谱
张仁贤
¥63.99
为了更好地传承诗词文化,本书前四讲特推介普通话读书音。普通话读书音平上去入四声俱全,用来诵读诗词,平仄清楚,韵脚分明,可以弥补普通话缺失入声的不足。本书从第五讲起,讲解诗词格律,凡用以举例的诗词作品均注上普通话读书音,并附《入声练读表》示范音频,以便习读。书后附有《诗韵常用字现代上海话、普通话读书音》,可供读者查阅使用。
49元5本 汉文与东亚世界
汉文与东亚世界
金文京
¥29.99
过去,尽管语言不同,东亚各国的商贾使节,一言不发,仅凭一纸一笔,亦可通过汉文“笔谈”,传情达意、隽语妙言。如此奇景,只因东亚各国曾在历史shang共享过相似文化,而汉字恰是其中的精髓所在。尽管东亚世界看似“同文”,但是各国却有不同的精彩生发。因此,汉字文化圈背后的东亚世界实则各有千秋、复杂多元。 以训读解汉字,以汉文喻东亚。精通中日韩三国语言的在日韩籍学者金文京,自古暨今,通过追溯汉文流变之历史、辨析各国汉文之异同,以训读为切口,深度剖析了一个既密不可分又截然不同的东亚世界。
49元5本 透视日本:从京都到二次元的文化巡礼
透视日本:从京都到二次元的文化巡礼
孙歌;韩昇等著
¥35.20
本书以几个关键词作为开启日本文化观察的独特方式:京都、建筑、俳句、茶道、禅宗、美术、文学、电影、二次元,是一部从日本文化解读入手,探讨日本民族性的综合性研究著作。 本书作者团队由中国社科院、北京大学、复旦大学、中国人民大学、中国艺术研究院等诸多著名学府、多样研究领域的日本研究名家学者组成,他们由*熟悉的文化符号进入,一端回溯古典美学,一端看顾现代生活,透视在本土文化、中华文化、西方文化共同影响下的日本文化基因。 他们大多有旅日背景,曾在东京大学、关西大学等日本学府进行研究工作。这样的跨国视角,更有利于带领我们体味日本人独有的感悟、困惑和思考,进入他们的历史和内心,也有利于思考我们的当下。
49元5本 怪物图鉴:西方神话世界的神奇生物
怪物图鉴:西方神话世界的神奇生物
康塞普西翁·佩雷阿
¥49.99
本书按照四种元素划分成相应的章节:水、空气、土和火,而第五章则专门讲述包含一些无法分类的生灵在内的鬼怪世界。人类自诞生之日起,由于从祖先那里继承的恐惧,一直被这些鬼怪所困扰。 书中包含神话中的怪物,如美杜莎、弥诺陶洛斯或九头蛇勒拿;被赋予象征意义和隐藏力量的真实动物,如鳄鱼、猫或蝾螈:杂交和不可能存在的生物,如蛇怪;在所有文化都中普遍存在的生灵,如龙;或几个世纪以来一直使我们恐惧的由人类想象出来的生灵,如狼人。 这些怪物、动物和生灵构成了一个野兽世界。它们很少能做出任何善事,其中好的怪物、动物和生灵也会构成令人不安的因素。其力量、残酷性和象征性作用,无非是向我们展示我们自己的内心:一个既吸引我们又让我们恐惧的魔幻和阴影世界。
山海经
山海经
刘向、刘歆
¥9.99
  《山海经》全书共18卷,包括《山经》5卷、《海经》8卷、《大荒经》4卷、《海内经》1卷。其中14卷是战国时作品,4卷为西汉初年作品。   内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古时代的神话传说。这些对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究具有参考价值。其中的矿物记录为世界上早的有关文献。
49元5本 活得通透:蔡澜的另类生活智慧
活得通透:蔡澜的另类生活智慧
蔡澜
¥21.90
本书为人生玩家蔡澜八十年生活智慧集结,六大主题,98篇文章,角度古怪刁钻,从处世、感情、饮食、人生疑难、日常欢喜等方面为年轻人解答活得通透的秘诀。活得通透是一辈子的功课。文字轻松易读、风趣幽默,看似随意,却满是人生哲学。篇篇过瘾,处处精彩,一本满足。
49元5本 知道几句三字经
知道几句三字经
刘勃、萧桓
¥30.00
蒙学读物(即古代启蒙教材)之所以会产生,有其特定的历史情境,这本书梳理了各类蒙学读物的来龙去脉。本书分为上下两篇。 上篇,也就是半本书的内容都是讲《三字经》,这也是当下蒙学的主力。《三字经》不仅能让孩子快速识字,其中也包含相当大的信息量,尤其是历史部分,号称是一部小《纲鉴》,是不错的“广见闻”教材,很多内容今天也并不过时。作者对《三字经》文本做了逐字逐句的注释,每一部分还有详细的引申和解说,能帮助家长或其他大众读者全面深地了解《三字经》的内容及文化内涵。 下篇的内容则涉及《急就篇》《百家姓》《千字文》《弟子规》《增广贤文》《幼学琼林》《声律启蒙》等较为经典的蒙学书,主要讲解这些书形成和发展的历史背景,剖析其中蕴含的价值观以及今天我们该如何定位和认识这些书,为传统文化启蒙指明道路。 后还有两篇附录,讲蒙学的历代发展及科举制度对蒙学的影响。总之,对古代蒙学相关情况的介绍非常全面,对我们今天如何认识、学习遗留下来的蒙学教材的评论也非常中肯和实用。
365天读经典:一口气读完人类灿烂文化(套装共3册)
365天读经典:一口气读完人类灿烂文化(套装共3册)
365天读经典编委会
¥73.50
本套丛书包括《365天读历史》《365天读文学》《365天读哲学》,内容涵盖古今,贯通中西,不管是想要读文学、哲学,还是想要了解历史,这一套书满足你的所有阅读需求!《365天读历史》包含中国史和世界史两部分,让你一本书通晓五千年中国史 世界文明史;《365天读文学》收录作品皆是中外文学经典、名家名作,分为诗词佳作、散文精粹、小说名作、戏剧经典四大部分,更有翔实注释 解题,实现无障碍阅读;《365天读哲学》几乎涵括中外所有经典哲学理论,将那些深奥的哲学思想通俗化、直白化,即使零哲学基础也能看得懂。
49元5本 欧洲人眼中的中国
欧洲人眼中的中国
[英]凯瑞·布朗,邓澄儿
¥39.60
这是一部兼收并蓄式的作品集,旨在讲述欧洲人在过去八百年间对中国的认知与理解。 编者别出心裁地选取了历史上十六位在西方影响力大的代表性人物关于中国的看法和观,他们包括马可·波罗、塞缪尔·珀切斯、利玛窦、莱布尼茨、伏尔泰、孟德斯鸠、约翰·巴罗、黑格尔、马克思、古伯察、马克斯·韦伯、罗素、卡尔·荣格、波伏娃、茱莉亚·克里斯蒂娃、罗兰·巴特等,其身份包括商人、旅行家、传教士、外交官、思想家、哲学家、作家等,其著述涵盖从欧洲人与中国初步触到欧洲启蒙时代对中国的认知,再到近现代对中国的看法,直至20世纪70年代对中国的亲身考察经历。 本书立足当代,引导读者在从历史视角看中国的同时也重新审视现代中国,更有助于读者弄清楚欧洲与中国关系的历史渊源。
49元5本 中国志异全书
中国志异全书
何欣
¥24.99
复刻100个中国古代鬼怪,民间传奇、志怪小说妖魔鬼怪通通收录 “裂生腹,掬生心,卧嗥如猪”的画皮厉鬼、本性善良却被妖怪所迫的聂小倩、负责勾人魂魄的鬼差黑白无常……中国流传下来的鬼怪传说无数,无论是奇特诡异的故事情节,还是异彩独放的鬼怪形象,都是中式志怪魅力所在。艺术家何欣热爱中国鬼怪文化,创作了备受赞誉的“中国百鬼录”,集结为这本《中国志异全书》。 他从《聊斋志异》《子不语》《搜神记》《封神演义》《阅微草堂笔记》《太平广记》等志异古籍中寻找灵感,以现代审美模拟古代技法,扎根于中国本土文化,让这些经典形象跃然纸上。他笔下的100个鬼怪,形态各异,有的善良可亲,有的恐怖可怖,每一个形象都蕴含着丰富的象征意义和文化内涵。并将每个经典形象背后的离奇故事整理出来,为读者展现一个可悲可笑、可怕可爱中国古代志异世界。
49元5本 由巫到礼 释礼归仁
由巫到礼 释礼归仁
李泽厚著
¥42.00
“巫史传统”是李泽厚晚年重要的思想之一,它揭示了中国上古思想史的秘密,是了解中国思想和文化的钥匙。本书阐释了“巫史传统”思想的基本观:一是“由巫到礼”,周公将传统巫术活动转化性地创造为人际世间一整套的宗教—政治—伦理体制,使礼制下的社会生活具有神圣性。二是“释礼归仁”,孔子为这套礼制转化性地创造出内在人性根源,创了“壹是皆以修身为本”的修齐治平的“内圣外王之道”。这个“内圣外王”恰恰正是远古巫君以自己通神的魔法来统领部族特征的全面理性化。周、孔使中国传统从人文和人性两个方面在相当早的时代获得了一条实用理性之途。
完全图解希腊神话故事
完全图解希腊神话故事
陈思良
¥1.09
本书撷取希腊神话的精华,以几位著名的神和英雄为中心,展开他们诞生、爱情、历险或者征战故事的宏伟画卷,并简要列出他们的家族谱系。同时,本书穿插介绍了“潘多拉的盒子”、“俄狄浦斯情结”等著名典故的由来和文化意蕴。作为西方文化的源泉,后来的欧洲文学、戏剧、雕塑、绘画等都不断从希腊神话故事中汲取素材。可以说,不了解希腊神话,就把握不住西方文化和艺术的实质。
管理者国学知识手册
管理者国学知识手册
申明
¥1.60
管理学是西方的舶来品,中国历来不是重商主义的国家,国学和管理学,看似是毫不相容的。国学在当今社会,尤其是管理上,能有用武之地么?!甚至有人偏激地认为,在现代社会,国学已没有立足之处,国学就是那些之乎者也,毫不实用。事实上,如果你抛开对本国文明偏激的虚无主义,平心静气的接触、了解、熟悉本国固有的学术,就会知道国学的价值和影响具有超越时空的永恒魅力。 研究国学是对本国已往历史存一种温情与敬意,不但能知道中华文化薪火不断的原因,也会明白国学热的深层原因。现代社会瞬息万变,以不变应万变固然是一种选择,但对务实的管理者而言,学会权衡变化的格局,洞悉选择改变的时机,妙用传统权变术,才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。本书的目的在于通过国学来重新演绎管理学,借助管理学来重新发扬国学。
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