立宪万岁
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光绪三十二年(1906)七月十三日,皇帝降了上谕,“预备立宪”,这一行为惊动了天上,玉皇大帝也要仿照起来,齐集众仙商议,文昌帝君反对,但日游神支持,结果议定先派人到外国去考察一下,大家推荐出“跑得快”的五大臣:孙悟空、哪吒、雷公、戴宗、列子,准备出洋。
梦中缘
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书叙明正德时山东青州府益都县有教谕吴珏字双玉,其子麟美,字瑞生,已中秀才。一日吴珏游园,梦见一老人与一帖子,上有诗云:“仙子生南国,梅花女是亲。三明共两暗,俱属五行人。”醒后帖子在手,乃命瑞生外出游学,以验梦兆。瑞生南行至杭州,在御史金早家为西席,与金女翠娟相恋,私订婚约。又在西湖上遇妓烛堆琼,互生爱恋。烛忽失踪。翠娟亦为盗劫,坠落枯井,得江西富商木大有相救,居其家,与木女舜华结为姐妹。瑞生失二女,郁郁告归,渡江遇盗,流落江西,寓法华庵中。恰遇已故知府水衡秋女兰英来庵烧香,互慕诗才,亦订婚约。后兰英遇乱,避难至金溪县白衣庵,卖绣为生,得会姨表姐金翠娟,遂同居木家。三女共誓,同归一夫。瑞生亦因避乱,逃至迎仙镇,逢失踪已久的烛堆琼与另一妓堆素烟,约成名后同娶。瑞生赴试中二甲,授江西南昌知府,先与金、木、水三女成婚,又迎归烛、堆二女为室,果应梦中五行之言。
雪鸿泪史
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《雪鸿泪史》是一本历史小说,作者是李修行。
白骷髅
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这是一个寒冬的早晨,天色十分阴晦。虽在辰已之交,那一轮寒日还未露面,大地上阴沉沉的,空中愁云漠漠。遥望天边,尘昏雾涌,一片混茫,只影绰绰隐现着几所村舍土墙,极少见到一个人影……
独手丐
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叙述奇侠独手丐席泗及其弟子沈鸿、姜飞等武当、秦岭派的人行侠仗义的故事。
窦娥冤
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写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事。
海公案
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每回演述一个故事,而以审案人海瑞贯串各篇,内容都是腐朽的封建社会没落时期所常见的种种丑恶现象并且还夹杂一些怪诞的案子,如《玉蟾救主》《乌鸦鸣冤》之类,这和当时的神权思想是有联系的。
书法离钩
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颠旭 、狂素有书才而无书学,河南北海有书恣而无书体……
林家铺子
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讲述的是当时江南杭嘉湖地区一个小店铺的主人林老板,在时局动荡、经济萧条的社会背景下,虽再三苦苦挣扎,但在黑暗势力的盘剥下终于破产的故事。
辽海丹忠录
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该歌颂海上民族英雄毛文龙。他多谋善战,屡立奇功,*后却衔冤被害。
月夜孤舟
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这孤舟上的人们——有寻春的骄子,有飘泊的归客,——在咿呀的桨声中,夹杂着欢情的低吟,和凄意的叹息。把舵的阮君在清辉下,辨认着孤舟的方向,森帮着摇桨……
扬鞭集
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反映旧社会中国社会现实,揭露豪富对劳苦大众的压迫与剥削……
谈虎集
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书中收录了周作人先生大量的散文作品。这些作品内容丰富,涉及面广,文笔生动流畅,看似散乱无章却内含精巧绝伦,充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。书中一篇篇精美的散文会使您回味无穷。
中国文化史
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本书从全书分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教共十八个部分,讲述了中国文化的发展。
花间集
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《花间集》是后蜀赵崇祚编集的一部词集,收录了晚唐至五代18位词人的作品,包括温庭筠、皇甫松、和凝、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、欧阳炯等。本书共收录460余首作品,这些作品的词风多模仿温庭筠,以描绘闺中女子日常生活情态为特,互相唱和,艳丽香软,形成了花间词派。另也有描写离恨、暗伤亡国的作品。 另外,《花间集》赠送《词谱》,由南京大学文学院教授、博士生导师巩本栋讲解填词技巧,带你体验填词的乐趣。
中国歌谣
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本书为20年代末30年代初,朱自清在清华大学讲授歌谣课时的讲义,此书概括地反映了中国现代首批歌谣研究者根据本国丰富的歌谣资料,对中国歌谣一些重要问题进行了比较系统的分析论述。
海外寄霓君
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回国后,他生活动荡,为谋职业到处奔走,家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系,但又与校方不和。
衍极
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泰定中官南安县教谕,与陈旅为文字友,著《衍极》五篇,《衍极记载》三篇。其书自仓颉迄元代,凡古人篆籀以极书法之变,皆在所论。宣抚使齐伯亨采而上之,作衍极堂以藏其书。
吏学指南
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《吏学指南》是元代徐元瑞撰写的一部员手册,于元大德五年(1301)刊行。
故都的秋
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《故都的秋》是中国现代作家、诗人郁达夫创作的抒情散文。此文从故都“秋晨”“秋槐”“秋蝉”“秋雨”“秋果”五个方面的景物,紧扣“故都”和“秋”两个词语,表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点,表达了作者是对故都的一往情深,渗透着作者消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。文章语言朴素、自然、清丽、流畅,运用多种修辞手法,以多角度表现“秋味”,景物描写饱含深情。
说无垢称经
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诸有傍生趣,残害相食噉,皆现生於彼,利乐名本生。