万本电子书0元读

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每满100减50 山海经(图文版)
山海经(图文版)
(西汉)刘歆
¥9.99
《山海经》中国古代的一部奇书,作者及成书时间无考。全书18篇,约31000字。记载了五百余座名山的名称、地理位置,三百余条河道的名称、河流发源地及流向,四十多个方国的名称及远方异民的民情风俗,一百多个历史神话人物,一百余种药用动植物,四百余种神怪异兽;并保存了大量的远古神话传说。不仅是一部讲述山川河流的地理书,更是一部包罗万象的上古百科全书。《山海经》以它那集大成于一身的气质,恢弘丰富的内容,生动形象的图画,注定其吸引的不仅仅是学者,更有无数的普通的读者。“古之为书,有图有说”,文字与图画的结合,使得《山海经》更加直观生动,更易为当今的读者所接受和喜爱。
每满100减50 图解诗经
图解诗经
吴锋
¥4.99
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
每满100减50 图说庄子
图说庄子
袁敏
¥3.48
《图说庄子》一书是“图说天下·典藏中国”中的一种,本书是一部对道家经典《庄子》进行注译解读、图文并茂的国学读物。《庄子》是继《老子》之后道家学说的又一部极其重要的作品,也是中国文化史上重要的经典之作,它以汪洋恣肆的文笔,以不拘常理的观念;向人们展现了一个完全不同于先秦诸子的独特思想世界。该书条目清楚,解读通俗易懂,图片精美,是一部适合大众阅读的国学读物。
每满100减50 图说资治通鉴
图说资治通鉴
崔晓军
¥2.99
《图说资治通鉴》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种,本书是一部对历史经典著作《资治通鉴》进行了精选后翻译的,配备大量精彩历史片,堪称图文并茂的国学读物。全书以司马迁的《资治通鉴》原著为底本,精选了140余篇,进行通俗易懂的翻译。这些精选的历史内容,历来被人们喜闻乐见,因此被广为流传。书中插配了近160张与《资治通鉴》相关的图片以及山水人物画,有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书条目清楚,解读通俗易懂,图片精美,是一部适合大众阅读的国学读物。
每满100减50 图说三十六计
图说三十六计
李明宇
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。
每满100减50 北大国学课
北大国学课
季风
¥4.80
这是一本轻松、好玩、全面而又渊博的书,它带领你穿越时间的阻隔,走入中国文化的深处,领略她优美而深厚的人文风光;它带领你跨越地域的障碍,随时随地都能走入北大课堂,聆听国学大师们充满智慧的声音。史、儒、佛、道、法、兵、中医、易经、礼节、饮食等等,这里无所不包,等待你的探索。
每满100减50 图说十二月花神
图说十二月花神
殷伟,程建强
¥7.74
  《图说十二月花神/图说中华神祇文化丛书》内 容提要:历代文人墨客玩味和吟咏百花,弄出许多花 与人的趣闻轶事来,老百姓根据社会风俗与岁时花信 的自然规律,按每年十二个月造就出十二个月不同风 姿神韵的花神来,正所谓“日日有花开,月月有花神 ”了。花神各有千秋,故事曲折离奇,具有代表性和 说服力,结合了花的动人芳姿,花神的形象与花合二 为一,在人们心中留下了根深蒂固的印象,构筑了一 个关于花神的梦幻天地。    《图说十二月花神/图说中华神祇文化丛书》编 著者殷伟、程建强。
每满100减50 自律修身篇·谦虚谨慎(上)
自律修身篇·谦虚谨慎(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
每满100减50 格言联壁
格言联壁
马艺天
¥2.99
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
每满100减50 声律启蒙
声律启蒙
马艺天
¥2.99
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
每满100减50 万事不求人手册
万事不求人手册
严锴
¥2.68
根据国家规定,下列情况中的房屋买卖将受到限制:1、违法或违章建筑。2、房屋产权有纠纷或产权未明确时,该房屋不能买卖。3、著名建筑或文物古迹等,需加以保护的房屋。4、教堂、寺庙、庵堂等宗教建筑。5、由于国家建设需要,征用或已确定为拆迁范围内的房屋,禁止买卖。6、单位不得擅自购买的城市私房。7、买卖享有国家或单位补贴廉价购买或建造的房屋要受一定限制。
每满100减50 大众语典谜语(1)
大众语典谜语(1)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
每满100减50 大众语典谜语(2)
大众语典谜语(2)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
每满100减50 笠翁对韵
笠翁对韵
李鸣
¥8.40
《笠翁对韵》是清代李渔仿《声律启蒙》而著的训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对,声韵协调,琅琅上口,学习者可从中得到语音、词汇、修辞的训练。
每满100减50 本色中国人
本色中国人
(美)何天爵
¥4.56
  《本色中国人》是十九世纪美国外交官何天爵根据他本人在中国居留16年的所见所闻和深入思考写成的,是关于晚清中国社会的一幅全方位、大视角的生动画卷,其内容涉及中国的政治制度、教育状况、社会生活、官民关系、礼仪习俗、宗教信仰、商业精神等各个方面,大体勾勒出了晚清社会的真实面貌。   本书是近现代西方人中国观的代表性著作之一,对如今的中国人仍然具有借鉴意义。
每满100减50 微读节气
微读节气
朱伟
¥11.11
  《微读节气》是《三联生活周刊》主编朱伟先生近两年来、在微博中随节气变化而发表的生活随笔。随笔谈天说地,既是对东方传统文化二十四节气的新解读,又是在现代生活中返朴归真的新经历。   为了完整地把古人随季而变的生活方式展现给读者,朱伟先生不但系统地阐释了一年中二十四节气和七十二候的内涵和风俗习惯,而且还把我们中华老祖宗们留下的随春夏秋冬、农耕节令有感而发的诗词歌赋进行了重新的梳理。每两个节气历时一个农历月,每个农历月更是千姿百态,既有吃喝玩乐的各种活法,又有很多中国人的文史知识。这些内容,以每段不超过140字的微博体来描述,引起了网友的极大关注和共鸣,上千次的转发和评论的背后,渐渐兴起了随着朱伟过节气的新时尚。   《微读节气》一书配以“网络美节气图片”摄影师青简的作品,用现代的镜头画面感知、诠释中国传统文化的博大与美妙,使洗练、大气的文字有了水墨似的画面效果,而这些画面其实就在我们每天有滋有味的日子里。   《微读节气》是作者两年来对天气、草木变化的细心观察与亲身经历,集实用性与知识性为一体,是一本中华民族生存方式、生活智慧的百科全书。
每满100减50 五经:诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注,王志远点校)
五经:诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注,王志远点校)
王志远点校
¥3.33
随着中国经济的迅速增长,中国文化在世界范围的影响与日俱增,中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化,是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来,在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作,就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。   弘扬优秀的中华民族文化,重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”,本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前,中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后,由于西学的出现,相对应的有了“中学”的概念;随后中国社会发生了巨变,文化信仰也发生了危机,才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会,并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。   《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
每满100减50 楚辞:我国最早的辞赋总集,中国文学源头(国学网原版点注,黄灵庚审定)
楚辞:我国最早的辞赋总集,中国文学源头(国学网原版点注,黄灵庚审定)
"赵敏俐,尹小林"
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
每满100减50 瓶花谱 瓶史
瓶花谱 瓶史
(明)张谦德,(明)袁宏道,李霞
¥4.99
基于这种社会风气,明代的北京城中,形成了一个规模可观的男妓市场,这便是莲子胡同里唱小曲的歌童,史料常被称为献曲的“小唱”。京师有“小唱不唱曲”之谚,指小唱们虽然名义上是陪酒唱曲,其实并不以唱谋生,乃是供人调戏取乐。小唱曾经一度在京城泛滥成灾,乃至朝廷不得不采取措施驱逐他们,却总是难以奏效。有个小唱因为得罪某官被驱逐出城,过了一段时间又回来了。别人问他:“怎么好久不见你了?”小唱答:“我们这个行当的从业者,都很洁身自好的,没想到有新来的官员非要跟我们过不去,以至将我们驱逐出城待罪。明明不是我们的错,现在不是已经有公论了吗?”
每满100减50 国学概论?国故论衡
国学概论?国故论衡
章太炎
¥17.36
《国学概论》是章太炎先生于1922年在上海讲授国学的记录稿,由现代作家曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法,系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变,对各时期学术发展的特点、代表人物、著作等都有精湛、独到的评价。《国故论衡》是章太炎先生系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,陈平原先生曾将这部书定位为一部经过“精心结构”的、能够完整体现太炎先生学术风貌的、令人着迷地以音韵文字训诂学勾连语言研究和哲学分析的“文实宏雅”之作。此次将太炎先生的两部著作合为一书,以飨读者。
每满100减50 春秋左传:最早的编年体史书(国学网原版点注,曲德来审定)
春秋左传:最早的编年体史书(国学网原版点注,曲德来审定)
赵敏俐,尹小林主编
¥1.97
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。