

图说汉字与书法
¥32.99
本书将汉字的演变与中国的书法相结合,全书共分六个单元,38个章节,每个章节又分成识字篇和写字篇两大部分。识字篇主要以汉字偏旁部首为索引,选取了400多个具有代表性的典型汉字,根据这些汉字的偏旁部首或字义将其分类编入《汉 字的产生》、《汉字与》、《汉字与古代发明创造》、《汉字与古代文化》、《汉字与古代思想观》、《汉字与动物》这六个单元之中。识字篇采用图文并茂的方式论述了这些具有代表性汉字的产生和演变过程。每个识字篇之后都安排了写字篇,写字篇是对识字篇的补充和巩固,全书以欧体楷书为实例,采用毛笔和硬笔对照练习的方式,通过对重点笔画和汉字的分析与指导,力图达到学以致用的目的。


中国书法一本通
¥11.78
全书图文并茂,深浅出地介绍了中国书法艺术的源流和基本特征,并以石刻、墨迹等历代书法杰作为根据,细说中国书法的风格演变,详解历代书法大师的艺术特征和书写技法,同时通过实例生动展示执笔、运笔、画、结构、布局等书法技巧。


中国书法史 中华书局出品
¥25.20
《中国书法史(平装)》对中国书法的历史渊源、书体沿革、风格嬗变等作了鸟瞰式的描述。 《中国书法史(平装)》作者吸收新的学术研究成果,以个人对书法史的理解,阐释中国书法史上的若干现象,着力介绍了书法史上重要的书法作品、书家、时代风尚和艺术流派,总结书法艺术发展的内在脉络。 《中国书法史(平装)》除梳理中国书法中“碑”、“帖”的渊源外,还对历代书风形成的文化环境、历代书法著录和刻帖、历代书论等作概要描述。附录历代书论文献举要、中国书法基《中国书法史(平装)》目三十种,便于读者检索,一步深了解中国书法艺术。 《中国书法史(平装)》图文并茂,多见新意,被著名学者卞孝萱教授誉为简明书史之新力作。


刻印:刻印历史时代
¥6.88
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。


张志和临写智永真书千字文 中华书局出品
¥15.00
自古以来,学习书法都把临帖作为基础,历代的大书法家,都是通过学习前人的优秀书法杰作,先继承而后创新,终成独特风格而卓然成家的。临习古代名家名帖,是一件不容易的事情,掌握正确的临帖方法是进入书法艺术的殿堂的关键。为此,我们约请故宫博物院研究员张志和博士临写古代名帖五种,包括王羲之小楷四种、唐怀仁集王羲之行书圣教序、智永楷书千字文、欧阳询皇甫明公碑和柳公权神策军碑,供广大书法爱好者临摹欣赏。图书中还有书法原帖,也有艺术鉴赏和书写方法的文章,内容丰富,既有益于赏析,也利于临摹之用。

王羲之兰亭序墨迹三种
¥1.99
释文:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會 于會稽山陰之蘭亭,脩稧事 也。羣賢畢至,少長咸集。此地 有崇山峻領(嶺),茂林脩竹;又有清流激 湍,暎帶左右,引以為流觴曲水, 列坐其次。雖無絲竹管弦之


书法答问
¥50.00
《书法答问》是朱天曙先生多年书法创作、研究、教学经验的结晶,以一对一答初学者问的形式,层层深入地普及书法艺术的历史源流,引导点拨读者在学习书法、欣赏名作的同时,领略中国艺术蕴涵的文化精神。 全书分为三编,上编讲解书法入门常识,从笔、墨、碑、帖、用笔等基本概念入手,帮助初学者选择工具、从临摹入手学习书法。 中编以丰富的例子详释各种不同书体的流派演变、经典范本与临习要诀,精选篆、隶、行、楷、草各体的代表名帖,指导读者领略它们各自的形态美与精神风貌。 下编探讨书法的艺术审美,梳理历代书法理论,阐释书法与中国艺术传统的内在一致性。作者从自身出发,分享了多年创作研究的心得体会,纵横贯通了当代创作、个体经验与更加广阔的艺术空间。


行书:千古行书精品
¥5.96
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。

明末书法家宋曹 《会秋堂诗集》选注
¥5.00
作为盐阜古典文化的守望者和盐城明清历史研究学者,作者一直通过撰写名人传记和名人诗集选注等方式,为挖掘与弘扬盐城古代文化遗产作着积极的贡献。孙先生“冬练三九、夏练三伏”,笔耕不辍,经过十年的搜集与整理,终于完成了文史专著《〈会秋堂诗集〉选注》。


中国书法的来龙去脉(外二种)
¥18.00
本书主要收录了邓氏关于书法史的文章。其中,《中国书法的来龙去脉》连载于1957年1期、2期及4期《新观察》,主要梳理了中国书法的演变过程。由于上述文章发表较早,至20世纪80年代己不易为读者所觅得,故邓国治又据邓氏遗稿整理成《谈谈中国书法的演变》一文,刊发于1985年期《书谱》杂志,其主要观点与《中国书法的来龙去脉》一致,唯更为简括凝练。与上述两篇文章不同,自《王羲之博采众长》至《赵之谦书法的新评价》乃是邓氏就历代有名书法家所撰写的评述文字,内容涉及各家书法特点、在书法目前的地位以及对当下书法学习的借鉴意义等方面。这些文章,除《看秦桧的字》发表于1979年第3期《书谱》杂志外,其他各篇均发表于1961年至1963年《新民晚报》之《临池偶得》栏目中。至于《论书杂诗》一文,其早发表于1937年0期《长城》杂志,后收入邓国治所编《邓散木诗选》中。此部分文章的出版,均以初发表书刊为底本,予以重新标点整理。 另外,本书还收录了邓氏谈论篆刻的文字两种,其一为《锲坐谈话》,早发表于1936年第3期《快乐家庭》,内容为承袭传统印论形式所总结的治印经验。其一为《印语》,早发表于1982年第5期《文艺研究》,为邓国治辑录的邓散木边款、书信中讨论篆刻的内容,其中颇多创作的甘苦之言,是研究篆刻以及邓氏艺术的重要材料。此部分文章的出版,亦均以初发表书刊为底本,予以重新标点整理。


笔墨千年 王羲之墨迹选
¥19.90
王羲之行书的摹拓本,除《兰亭序》是草稿外,其余多是亲朋好友间省疾问安的寻常尺牍,信笔挥洒,因势变形,妙合自然。对于尺牍章法的特色,除了单字结构的画之外,其单字所连缀而成的行气,亦是章法中的构成基础;字与字间上下左右的相互关系、随字势及心理情绪而发生的变化,形成无穷而微妙的节奏运动。为了对作品有更深层次的形式探究,而试着找出作品中的动线,利用此隐藏的线,发现在形式下更重要的内涵。 从动线图上,可看到各种不同的动线连方式、相邻动线的呼应、线型与情调的和谐。王羲之作品的章法构成,变化丰富且配合绝妙,是生动又高度统一的杰作。为了深了解王字的组合特性,依其字群的形状,兹举正三角形、倒三角形、椭圆形、长方形、曲线形,对其作品一汉字一解读。当然其字群的外廓形状,所谓三角形或是椭圆形,只是相对而言,借由纯造型艺术的理论,把书法的字群视为绘画的空间形态,在视觉艺术中,这是简单的图形动机,但却能够更好地认识作品的章法特色,所以将其章法特色归结为动线变化与造型举隅,稍作梗概。

永字八法:书法艺术讲义
¥30.91
中华书法,自汉至晋,从南北朝到隋唐之际,已然发展到了精醇美好的顶巅,无论手迹或是石刻,都令人爱不释手。但时至今世,“书法”的面貌精神已大不相侔了。 本书分为上中下三编:上编以通俗而简要的问答形式,讲解中国书法的基本传承、内涵、学识、意义;中编追根溯源,从理论上矫正了以往对汉字书法的某些错误观念;下编为单篇论文,或通俗,或学术,均包含一些前所未有的新意。主旨是,讲书法要先懂中华文化,晓悟汉字、毛笔两大特异文化创造所组构成的中国书法的规律和审美要求。 在这次的新版中,不但新增了作者探究书法之道的文章,而且专门收集了作者收藏多年的“破帖”,都是难得一见的临摹范本,也有作者对书帖的妙语点评,情深恳切,弥足珍贵。 我对“书学”下功夫比对“红学”多得多。 汉字是中华民族独特的智慧创造,其美无比,天上人间独一无二,汉字书写也成了专门的高超艺术,已传承了几千年之久,这门艺术不容荒废衰落。几千年大师们创造积累的书法原理法则,必不可弃,必当讲求。 书法艺术家,是高超的建筑师,他运用汉字的结构法,造出千百种美妙的形、态、姿、致。他的建筑材料不是僵死的东西,而是多变的线条笔触,内含着丰富的力的运行的美。各个建筑连成组、群,又有丰富变化的章法布置。这一切表现出中华民族文化的一种造诣、素养、生气、神采和时代的新精神新风格。 毛笔能“通灵”,具有灵性。否则,它如何那么擅长表现使用者个人的千变万化的不同气味、气质、性情、意志、精神世界、生活态度等等? 笔是中国文豪艺匠的心和手,是血肉相连的生理的一个“组成部分”。 ——周汝昌


楷书技法——颜体
¥5.99
楷书技法——欧体,本书共分15讲,每一讲具体包括笔画讲解、字例讲解、拓展字例、文字知识、字例练习五个部分内容,书前还有书法常识和书写基础,书后附同字体碑帖欣赏,可增强书法学习者的国学知识和书法鉴赏能力,并且通过扫描二维码,随时随地观看视频,行学习,与作者零距离沟通。


张志和临写王羲之小楷四种 中华书局出品
¥21.00
本书版式清新,开本疏朗,纸张厚实,张志和的书法深得其师启功法书之神髓,笔力遒劲,气势雄浑。飘香翰墨,引人追思启功大师之风范。


论书随笔
¥15.99
《论书随笔》是近现代著名书法家启功先生书法思想的总结。启功先生从自己的书写实践出发,不仅对书法的笔顺、结构等问题进行了重点讲解,提出了结字的“黄金律”,还对选帖、临摹、创作、用笔、碑帖、读书等等各种问题都进行了深入浅出的论述。作为一名涉猎广博、成就卓著的学者和艺术家,启功先生对书法与诗歌、绘画、金石的关系也进行了一一解读,极富洞见。附录部分是启功先生谈论自己学习的经历。本书是了解启功先生书法思想的重要读本,也是书法学习者入门、提高的重要参考书,具有很强的思想性和指导性。


笔墨千年 颜真卿颜勤礼碑
¥19.90
颜真卿(709—785 年),原籍琅琊临沂(山东),字清臣。因为他曾经做过平原太守,所以人们称他颜平原。又因为他封为鲁郡国公,所以又称为颜鲁公。颜真卿是唐代中期杰出的书法家。他的书法风格雍容壮伟,气势磅礴,具有盛唐时期的时代风貌。他家学渊博,工尺牍文字, 又深得褚遂良、张旭的笔法,以圆润深厚的笔致代替了方折劲巧的晋代笔法,以平稳端庄的结构代替欹侧秀美的二王书体,古法为之一变,自成家数,世称“颜体”。 《颜真卿颜勤礼碑》是颜真卿71岁时为曾祖父颜勤礼书写的神道碑。此碑笔力沉着内涵,结体宽博, 雍容端正,笔势相向而多内蕴,给人以庄重浑厚之感。它既不像《多宝塔》那样方正谨严,秀丽俊雅,也不像《麻姑仙坛记》那样古拙中透露出几分霸气,是颜氏楷书代表作之一。


江苏篆刻史
¥26.00
《江苏篆刻史》一书是关于篆刻文化在江苏的发展史的著作,本书以时间为线,论述了江苏篆刻文化从战国至民国的发展轨迹,对境内篆刻出土文物、篆刻的发端、印人、印谱、篆刻 流派、篆刻研究著作、篆刻艺术生态等多个方面行了讨论,帮助读者全面了解江苏境内的篆刻文化发展历史。作者力求史料详实、论证公允、考量方法科学细致,以扎实的史料和深 刻的论述,充分展示了江苏地区在篆刻艺术方面不可逾越的斐然业绩及在印史印论研究方面的领先地位。


寒食帖书法之意 苏东坡行书精讲教程
¥48.00
历代鉴赏家均对《寒食帖》推崇备至,称其为“旷世神品”。有人将“天下三大行书”做对比:《兰亭序》是雅士的风格,《祭侄稿》是至哲贤达的风格,《寒食帖》是学士才子的风格。它们各领风骚,称得上中国书法史上行书的三大里程碑。 本书以苏东坡的《寒食帖》为主题,对全文129个字的写法逐一行精讲,同时选取苏东坡具代表性的书法作品《一夜帖》和《东武帖》行解析与精讲,旨在帮助书法学习者实现逐字精写,一步掌握。本书附赠写字视频和电子版碑帖等学习资源。 本书内容丰富、讲解细致,适合对书法感兴趣的读者学习、临摹。希望读者在学习的过程中体味苏东坡的书法精神,了解其丰富多彩的内心世界。


笔墨千年. 褚遂良雁塔圣教序
¥30.00
褚遂良(596—659年),字登善,祖籍河南阳翟(今河南禹州),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人,唐朝著名书法家。他的书法初学虞世南,晚年取法钟繇、王羲之,融汇汉隶,丰艳流畅,变化多姿,自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。 该帖在笔势往来中看似无意自然,却也蕴含着丰富的起收之势。看似独立的笔划之间,通过乘势而入、顺势而出,在字里行间如言语往来、问答之间的无所障碍,有行云流水之意。 “S” 形运笔是《雁塔圣教序》的一个典型特征。而其小竖,尤其是左竖,波浪形尤为明显,整体表现出一种柔韧之美。但是,不可徒书其形。这种S形势只在部分字中出现,因其独特,故印象深刻。临习时,应结合其他笔画的自然衔接为根本。全篇每字落笔处往往不是虚入,而是重按而行,形成一种大胆落笔、大胆收拾之势。为用笔轻重先行准备了一个变化起点,由重至轻,从而使用笔非常丰富,且有成竹在胸之意。

金石篆刻之光
¥4.20
五千年来,薪火相传,一脉相承,伟大的中华文化是世界上绵延不绝而从没中断的古老文化,并始终充满了生机与活力,其根本的原因在于具有强大的包容性和广博性,并充分展现了顽强的生命力和神奇的文化奇观。中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的根和魂。中国文化博大精深,是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强文化纵深,蕴含丰富宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,建设更加优秀的新的中华文化,这是建设美丽中国的根本。


笔墨千年 王羲之十七帖
¥19.90
王羲之行书的摹拓本,除《兰亭序》是草稿外,其余多是亲朋好友间省疾问安的寻常尺牍,信笔挥洒,因势变形,妙合自然。对于尺牍章法的特色,除了单字结构的画之外,其单字所连缀而成的行气,亦是章法中的构成基础;字与字间上下左右的相互关系、随字势及心理情绪而发生的变化,形成无穷而微妙的节奏运动。为了对作品有更深层次的形式探究,而试着找出作品中的动线,利用此隐藏的线,发现在形式下更重要的内涵。 从动线图上,可看到各种不同的动线连方式、相邻动线的呼应、线型与情调的和谐。王羲之作品的章法构成,变化丰富且配合绝妙,是生动又高度统一的杰作。为了深了解王字的组合特性,依其字群的形状,兹举正三角形、倒三角形、椭圆形、长方形、曲线形,对其作品一汉字一解读。当然其字群的外廓形状,所谓三角形或是椭圆形,只是相对而言,借由纯造型艺术的理论,把书法的字群视为绘画的空间形态,在视觉艺术中,这是简单的图形动机,但却能够更好地认识作品的章法特色,所以将其章法特色归结为动线变化与造型举隅,稍作梗概。