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史记鉴赏(中华古文化经典丛书)
史记鉴赏(中华古文化经典丛书)
盛庆斌 编著
¥1.99
《史记》名列二十四史之首,是司马迁撰写的我国第 一部通史,为纪传体史书的创始。《史记》全书包括本纪、表、书世家和列传,其一百三十篇,五十二万六千余字。内容浩繁,艺术精湛。因其在史学和文学两大领域的卓越成就及对后世的深远影响,鲁迅在《汉文学史纲要》一书中誉之为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。为了帮助青年朋友学习历史、增长智慧,《史记鉴赏》选取了包括述事、人物、议论、典故在内的章节予以注释、翻译,鉴赏精辟,深入浅出。文白对照,译文精微,详而不繁,阅读方便。
49元5本 三国演义注评本
三国演义注评本
[明]罗贯中著,毛宗岗评
¥29.40
   《三国演义(注评本 套装共3册)》描写了东汉末年到西晋初年近一百年间的历史风云,着重以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争为背景,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,反映出民在动乱时代的痛苦和灾难,以及他们反对分裂战争,追求和平统一的愿望。   作为中国古典四大名著之一,《三国演义(注评本 套装共3册)》是中华民族在长期的政治军事风云中形成的思想感情和心理意识的结晶,对民族的精神文化生活产生了不可估量的影响。
每满80减40 有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
(清)有泰著,康欣平整理
¥60.00
本书为晚清驻藏大臣有泰的日记,该日记从有泰在江苏常州地区任职始,至其担任驻藏大臣期间,直至返回京城,此日记此前仅有驻藏部分整理出版,在藏学研究方面产生了很大影响,此次为该日记首次全面整理出版,可以全面展示晚清大臣面对地方事务和国际事务中的态度和实施策略,具有重要学术价值。 
49元5本 柳永词选--中华古典文学选本丛书
柳永词选--中华古典文学选本丛书
薛瑞生评注
¥16.80
柳永是北宋时期一位著名的词人,是婉约词派的代表,也是北宋词坛成就的作者之一。宋词之有柳永,若唐诗之有杜甫。他不仅创造和发展了词调、词法,还在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化,在题材上朝着自我化的方向拓展。柳永以慢词创作见长,善于利用铺叙的手法表现故事的发展与主人公内心世界的变化。其词流传极广,“凡有井水饮处即能歌柳词”;其词影响甚大,苏轼、秦观、周邦彦等著名词人,无不受惠于柳永。李清照对北宋词人多有尖锐的批评,唯独肯定柳永。柳永研究名家薛瑞生先生研究柳永有年,对柳词精髓颇有心得,此次精选了柳词中脍炙人口的七十首词作加以精彩注评,同时兼顾柳词的各个类型。大体依照时间先后编排,注释力求简明扼要,评析力求要言不烦,以便读者更好地体会柳永词的艺术特色。本书确为一部了解与欣赏柳永其人其词的理想读本。
49元5本 晏殊词选-中华古典文学选本丛书
晏殊词选-中华古典文学选本丛书
刘扬忠选注
¥16.80
晏殊,字同叔,因他死后谥为元献,所以后人又称之为晏元献。抚州临川(今江西抚州)人。为北宋前期词坛领袖,是宋词发展的路人之一。晏殊的词大多描写离别、相思的男女之情,少数则描写了燕饮游冶的富贵生活,写作范围较窄。但相较于前代词人,晏殊词用语典雅,含蓄深远,少数作品甚至“缠绵悱恻”,感染力极强。因此,王国维在《人间词话》中将晏殊的词与《诗经》相比,认为他“殊得风人之旨”。此次注释晏殊词,我们依据《全宋词》本《珠玉词》为底,补佚作两首,并加以评析。方便读者快速、全面的把握晏殊词的特色。
49元5本 周易(精)
周易(精)
杨天才
¥13.20
《周易》是中华文明的活水源头,被誉为“群经之首,大道之源”,是一部凝聚了中华民族智慧结晶的古老、有权威的经典著作,相传为周人所作。《周易》内容十分丰富,上讲天文,下讲地理,中间讲人事,包罗万象,无所不有,是培养德行、增强能力和启发智慧的至高宝典,在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。时至今日,《周易》对我们的现实生活仍然具有深远的指导意义,每个人都能从中聆听教诲,受益匪浅。
49元5本 蠡测集:中国文学与文化的大时段研究
蠡测集:中国文学与文化的大时段研究
袁行霈
¥19.60
袁行霈先生《蠡测集——中国文学与文化的大时段研究》,收论文凡15篇,所论大都是关于中国文学和文化的大时段研究。所谓“大时段研究”,颇似所谓的“宏大叙事(Grand Narrative)”,但后者带有西方现代主义色彩,容易将历史的发展简单化。作者谦称道:“中国文学和中国文化宛如浩瀚的大海,本书也不过是以蠡测海。”因以“蠡测”作为书名。其中有些文章是作者主编的《中国文学史》和《中华文明史》全书总绪论,或某一段文学史、文明史的分绪论,涉及的时段非常长,纵向的跨度非常大。
49元5本 早期文本的生成与传播(周秦汉唐读书会文汇第一辑)
早期文本的生成与传播(周秦汉唐读书会文汇第一辑)
刘跃进,程苏东主编
¥28.28
《早期文本的生成与传播》主要对重要的古典文献尤其是先唐文献的研究方法及思想进行了新的探讨,并以经典文本为例做了新的示范性解读。本书提出了先唐研究的三种重要观念:根据钞本还原历史、重新解构经典,文学史的书写需要重视历史背后的人的因素,以及文学史的研究应走近古人、深入文心。
49元5本 中国古典文化大系:列子译注
中国古典文化大系:列子译注
(战国)列子
¥10.50
  《列子》又名《冲虚经》(前450至前375年所撰),是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义。
49元5本 中信国学大典·商君书
中信国学大典·商君书
梁万如
¥19.99
中信国学大典(50册)是中信出版社引自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》《老子》《孙子兵法》《孟子》《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《商君书》所谈及的治国原则、策略与方法,与现代管理亦有相通之处。虽然主要着墨于国家事务,面向的读者对象却不限于帝王。书中涉及的政府立法、行政等,对于执法官员也是适用的,可厘清管治的内涵,以实现有效管理。阅读《商君书》既可了解古代中国人的管理思维和整个管理体系在国家政治中的落实。
49元5本 温疫论(精)--中华经典名著全本全注全译
温疫论(精)--中华经典名著全本全注全译
唐文吉,唐文奇译注
¥16.80
《温疫论》,明代吴有性(字又可)撰于崇祯十五(1642)年,是中医史上*部系统研究急性传染病的医学著作,是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作。全书二卷,上卷主要论述温疫之病因、病机、证候、治疗、变证、宜忌,以及温疫与伤寒的区别。下卷重叙述温疫的种类、传变、治疗原则,各种兼证、变证的治疗和调理。 吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说,强调温疫与伤寒完全不同,明确指出“夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感”,由此创立了表里九传辨证论治思维模式,以“驱x外出”为中心,创制了达原饮等治疗温疫的有效方剂。这些方剂和治疗思路对后世温病学的形成与发展产生了深远影响,在这次新型冠状肺炎疫情中,中医仍然在使用这种思路和这些方剂。 三全译注者《温疫论》以文渊阁《四库全书》本为底本,并吸收先贤时彦的研究成果行了题解、注释和白话翻译。 题解部分凝聚着译注者多年行医的实践经验、体会和读书心得,或帮助读者深理解原文,或指明思考的方向。《温疫论》与《伤寒论》是中医发展的两条不同路径的代表性著作,后出的《温疫论》对《伤寒论》多有借鉴和发展,因此,译注者在题解部分对二者间的联系和区别行了言简意赅的提示。 《温疫论》涉及的众多方剂和中医术语是理解的z大障碍,因此注释除了注释疑难文字外,主要注释中医术语和方剂,并尽量用通俗的语言行解释,而非引经据典、追根溯源地延伸,甚至掉书袋。同时,为免于读者翻检之劳,同时便于读者加深认识,一些相隔一定篇幅的中医术语和方剂不妨重出,益于读者在不同场景下深理解这些术语和方剂。 译注者在译文方面用力颇深,努力追求信、达、雅,并试图用简练的语言揭示出原文后的思维方式和深刻内涵。
49元5本 溪山琴况  琴声十六法(精)--中华经典名著全本全注全译
溪山琴况 琴声十六法(精)--中华经典名著全本全注全译
徐樑,陈忱译注
¥15.60
《溪山琴况 琴声十六法》由明清时期古琴美学著作中*为著名的两部——《溪山琴况》和《琴声十六法》组合而成。《溪山琴况》将古琴的审美特性划分为二十四况,即:和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,但并未停留在对古琴音乐审美理论的阐述上,同时也提出了对古琴弹奏技术的要求,可谓“道技并重”。 《琴声十六法》提出了古琴的十六个审美范畴,即:轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐,在每一范畴下详细解说它的内涵与外延。从琴学史角度而言,《琴声十六法》中的一些内容可以作为《溪山琴况》的必要补充,是探究《溪山琴况》早期面貌的重要文献资料,对当代学琴者也有很好的启发意义。 附录收《万峰阁指法閟笺》与《左右手二十图说》,从内容上与《溪山琴况》相印证,很多指法的解释是对《溪山琴况》的一步阐明,这些文献一起构成了一个独立而完整的琴学系统。
49元5本 元曲家考略 录鬼簿(批校本)--孙楷第文集
元曲家考略 录鬼簿(批校本)--孙楷第文集
孙楷第著
¥39.00
《元曲家考略》是我小说戏曲研究家孙楷第先生早年的学术成果,亦是孙楷第先生学术代表作之一。全书分甲乙丙丁四稿,收录元代曲家计八十五人。孙先生遍检历代图书,反复论证考辨,于多位元曲家姓字、身世、作品等久悬疑案,颇得正解,是元曲研究者不可多得的参考用书。又,元人钟嗣成所著《录鬼簿》,系中国历史上为杂剧曲家、艺人立传之作。所录百数十人,俱评断妙绝,有清代扬州诗局刻本传世。扬州诗局所刻书籍雕镂精良,字体秀逸,不亚宋版,被视为我国古籍刊刻名品,孙先生有手批《录鬼簿》一册,为民国时期上海古书流通处影印扬州诗局刻清代藏书家曹寅楝亭藏本,朱、墨、橙、蓝四色精校,尤可见先生为学勤苦严谨,并可参见前辈学者治学之法,兹特为原本影印,以飨读者。
49元5本 孙毓汶日记信稿奏折:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
孙毓汶日记信稿奏折:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
(清)孙毓汶等著,陈丽丽整理
¥27.00
孙毓汶(1833-1899),晚清重臣。曾任总理衙门行走、军机大臣,刑部、户部、兵部尚书,左都御史等职,是近代许多重大事件的亲历者,所存手稿具有重大史料价值。本 次整理,以《近代史所藏清代名人稿本抄本》*辑所收“孙毓汶档”为底本,收录了其于同治六年五月至十二月赴蜀任主考时所撰《蜀游日记》,同治九年十一月至十一年三月赴福 建任学政时所撰《使闽日记》,以及光绪十三年六月初一至九月二十九日的日用消费记录,同光时期的信件和奏折底稿等五部分内容。 此外,还收满族大臣乌拉布光绪十年与孙毓汶同赴湖北查案所撰行程日记一册。
每满80减40 国学经典合集:昭明文选(套装共五册)
国学经典合集:昭明文选(套装共五册)
萧统
¥59.99
国学经典合集:昭明文选(套装共五册)
49元5本 校雠广义 校勘编(修订本)精
校雠广义 校勘编(修订本)精
程千帆 徐有富著
¥41.40
《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
49元5本 传习录--中华经典藏书
传习录--中华经典藏书
王阳明
¥18.00
王阳明是明代著名的思想家、哲学家,在学术思想方面继承了宋代大儒陆九渊的“心学”,并以自己的体悟加以完善,形成了独具一格的“心学”体系。《传习录》是王阳明门人弟子所记录的王氏讲学言论及其答友人、弟子的论学书信的汇编,包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研xi王阳明心学的*基本的著作。其与孔门的《论语》相似,为“阳明学派”的启蒙典籍,在中国哲学史上有着重要的地位。 本书对《传习录》原典行了全面而细致的解读,从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧,从各个角度阐发蕴藏其中的真理,以便读者更加透彻地理解《传习录》中所包含的智慧,从中获得熏陶和启迪。
每满80减40 孟宪彝日记(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
孟宪彝日记(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
(清)李宪彝著;彭国忠整理
¥52.00
  孟宪彝(1866-1924),字秉初,清末举人,历任东北路分巡兵备道、吉长道尹、吉林巡按使、吉林省长等职。其日记记载了宣统二年(1910)至民国十二年(1923)间,其任职、罢职、办理河工赈济、经营煤矿铁路等实业情形,以及十数年间中国社会、家庭、人民精神面貌所经历的种种变化。可以说,《孟宪彝日记(上下)》较全面地反映了清末民初十余年间中国政治、军事、外交、经济、医学、社会各方面的镜像。                                 
49元5本 贺葆真日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
贺葆真日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
贺葆真著;徐雁平整理
¥46.00
《贺葆真日记》,卷内又题为《收愚斋日记》,时间跨度从作者十七岁到五十四岁,从清末持续到民国时期共三十多年时间(光绪十六年正月至民国十九年十二月三十一日),几乎涵括了著者的一生。贺葆真记日记详于记事,其文字可作为个人实录来读,同时有人主动提供素材,因而《贺葆真日记》内容十分丰富,包含乡村社会经济、士绅家庭、传统文人群体、书院教育的转变、士绅投身实业的尝试、各种党派活动的展、股票的卖、直隶和山东土匪的横行、政坛变换以及五四运动的旁观实录,还有北方社会风俗的描绘等等,可以著述待之。
49元5本 汪荣宝日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
汪荣宝日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
汪荣宝著;赵阳阳,马梅玉整理
¥24.00
  汪荣宝(1878-1933)字衮父,号太玄,江苏吴县人。近代著名学者、外交家。   《汪荣宝日记》起自宣统元年正月初一,止于宣统三年十二月三十日,三年中无一日间断,反映了清王朝*后三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部,同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职,是清末立宪运动的核心成员,其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等,皆一时名流,日记所述完整保留了这一时期的真实记录,弥足珍贵。其中协纂宪法的记述,是研究清末立宪的*手资料,具有重要的参考价值。   《汪荣宝日记》曾由台湾文海出版社和天津古籍出版社影印过,但复制图像模糊、行草笔迹难以辨认,影响使用。今由整理者全文整理标,并制作人名索引,颇便使用。
49元5本 帝范 臣轨 庭训格言(精)--中华经典名著全本全注全译
帝范 臣轨 庭训格言(精)--中华经典名著全本全注全译
王双怀,梁克敏,董海鹏译注
¥22.80
《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷,内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇,涉及帝王治国从政的若干重要问题。 据《旧唐书·经籍志》记载,《臣轨》是武则天撰写的,专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则:同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想,是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物,从而建立强有力的统治秩序。 《庭训格言》是雍正八年(1730)雍正皇帝爱新觉罗·胤稹追述其父康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在日常生活中对诸皇子的训诫而成,共二百四十六条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。内容具体、生动而真实,没有虚饰。
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