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无后为大
￥3.99
关军用这本书详述了自己不要孩子的理由，通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论，试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇：人生神圣”、“中篇：内心惶惑”和“下篇：外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏，“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起，作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战，批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里，挑战延伸到社会环境，对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。
休闲社会学
￥7.71
1899年凡勃伦出版的《有闲阶级论》，标志着探索休闲对于人类文明和社会进步意义的休闲学科诞生。之后，不少社会学家、哲学家、人类学家都对休闲有所研究。二战后，随着社会经济的快速发展和居民休闲时间的增加，大众休闲兴起，休闲已经形成为一种生活方式。在后工业时代背景下，休闲又逐渐被构建成一种具有普遍性、客观性和强制性的社会事实，而这恰恰是从社会学视角研究休闲的前提之所在。然而，相较于休闲，社会学家对工作、阶层、权利、地位等领域的探讨更有兴趣，也就是说，休闲一直不被视为值得研究的社会现象。就如英国社会学家吉登斯所说：“休闲一般仅被视为经济、权利以及社会地位体系的附属角色；后者则被视为是人类社会行为的重要影响因素。”反观社会现实，休闲已经成为一种重要的社会现象，学者有必要从社会学观点来思考和探讨休闲现象，并使之发展成为一个独立的社会学研究的分支。
他乡·故乡——拉美华人社会百年演变研究（1847-1970）
￥29.40
本书搜集和整理了有关拉美华人社会的中外文资料，运用历史学和社会学的分析方法，对1847—1970年拉美华人社会的产生、发展和转变进行了细致的分析和概括总结，其中关于拉美华人秘密社会的研究填补了该领域学术研究的空白。 拉美华人既具有中国农民的乡土意识，又兼有少数种族的弱势群体心理，反映在社会实践中，他们在移民活动、政治活动、经济活动、文化生活和社会组织等五个方面经历了重要的历史转变。本书从社会心理学的角度对拉美华人社会百余年演变的历史进行了具体分析，具有十分重要的现实意义。
中年的意义：生命的蜕变
￥19.92
中年是人生的黄金阶段，却常常因内心的忧虑和自我怀疑而蒙上阴影： 我要怎样才能看起来年轻一点？ 我变得不爱交新朋友，是我老了吗？ 到了这个年纪才想生小孩，是不是有些不切实际？ 面对工作和家庭的双重压力，我比以前不快乐吗？ 孩子们即将离家了，我该怎么办？ 在我身边的这个人是谁，我们为什么不像以前那么恩爱了？ 大卫·班布里基著的《中年的意义》从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年，以清晰、优美而流畅的文笔，阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背后的科学根据，揭示出人类之所以形成动物界专享的中年现象，是数百万年演化出的完美礼物，它将中年人推向人生的很好，并赋予他们无可取代的重要地位。
鲁曼社会系统理论与现代性(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
￥24.50
这是系统研究并评论鲁曼社会系统理论的一部学术著作。德国社会学家鲁曼40多年来所创立的社会系统理论，是20世纪下半叶西方社会科学界伟大的理论研究成果之一。但鲁曼理论所呈现的高难度论述形式，又使它很难为一般社会学家，特别是我国青年一代知识分子所理解。 《鲁曼社会系统理论与现代性》在论述鲁曼社会系统理论的时候，力图一方面以简洁的语言表达原来艰涩难懂的概念，另一方面又对其基本概念进行深入的分析批判。同时，本书的另一重要特点就是，始终围绕鲁曼社会系统理论的中心议题，即“现代性”进行探讨，不仅使它更加重点突出，而且也将它与目前理论界所关心的“现代性”问题联系起来加以考察，有助于推动学术界及青年学生和研究者更深入理解和讨论鲁曼社会系统理论
我们赖以生存的意义
￥36.00
我们如何理解语言？我们又如何创造意义？我们的所看所想如何影响我们对事物的理解？如果说我们一直在创建意义，那么什么才是意义之源？这些认知语言学领域的核心问题正是《我们赖以生存的意义》想要回答的问题。 作者本杰明·伯根教授是国际认知语言学权威、具身模拟理论研究的领军人物之一，师从于“认知语言学之父”乔治·莱考夫。他在书中运用经过巧妙设计的相互关联的实验，提纲挈领地描述了一种新兴的语言认知理论——具身模拟理论，指出我们人性的本质、我们思考以及使用语言的能力是我们的身体与大脑合作的结果。不仅证明了人类赖以生存的是意义，而且展示了这意义背后的机理。 《我们赖以生存的意义》行文立论严谨，讲解清晰，描述生动，特别是关于北极熊、会飞的猪、黄色卡车司机帽等实验案例的分析令人印象深刻。本书的问世不仅一步了推动语言学和认知科学跨学科研究的发展，对语言教学也有一定的指导意义。
守望与开新:近代中国的社会工作
￥5.99
社会工作是一种以“助人自助”为特征的专门职业，是社会福利制度的发送体系。科学意义上的社会工作是来自国外的“舶来品”，是随着基督教传教士的脚步中国的，后来发展成为一种专业化的制度安排。彭秀良编著的《守望与新(近代中国的社会工作)》所写的就是1913-1948年中国社会工作的发展情况，是对民国社会史研究的一个突破，读后会有意想不到的收获。
权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段
￥39.99
《权力的批判：批判社会理论反思的几个阶段》是德国著名哲学家、社会学家霍耐特的重要著作，它为讨论从阿多诺、霍克海默到福柯、哈贝马斯的整个批判理论传统提供了一个概述和框架。本书为读者提供了一把重要但复杂作家作品的宝贵钥匙，并且在解读中，霍耐特摸索出自己的道路，坚持认为有必要发展一种冲突和斗争的理论。 此外，*重要的是本书对米歇尔·福柯的作品行了独特的解读。福柯与批判理论之间的关系，常常被唤起而没有被真正讨论过，但在这里找到了一个了不起的阐释。在哈贝马斯与法国后现代主义紧张的论战背景下，本书对福柯作品在德国的受起到了至关重要的作用。
郑永年论中国:中国民族主义新解
￥29.99
这是郑永年老师关于中国新民族主义的专著，属于国际关系的一部分。回答在中国经济持续增长，重拾民族自豪感的背景下，西方国家为何在思考中国对于世界的意义时，为何执着于担忧中国崛起对世界秩序构成的挑战和威胁而无视中国崛起对世界的贡献。总体来说这是一部心系国家兴衰的著作，本书初步分为七个章节，系统全面论述了中国民主主义的兴起背景，影响因素，并以国际视野客观分析当今世界几个文明冲突与民族主义的辩证关系。*后对中国新民族主义的发展方向做了极具深度的思考。
神奇的材料
￥16.99
材料和人类是相互塑造的。我们不仅生活在物质世界中，也在与物质共舞。我们塑造它们，它们反过来又塑造我们。虽然你可能并未察觉，但那些至关重要的材料相关的科学技术步已经在无形中深刻地影响了人类社会的发展程。 这本书展示了材料是如何被发明家塑造的，也展示了这些材料是如何塑造人类社会文化的。每一章的关键词都是一个动词：互动、连、通信、拍摄、看见、分享、发现和思考。它们分别对应8种至关重要的材料，通过图文并茂的精彩故事，你将了解这些材料的发明如何改变了人类社会。 比如： 人类对钟表精度的追求，如何改变了现代人的睡眠方式？ 电报机的发明，如何影响了海明威的写作风格乃至美国文学？ 钢制铁轨的发明，如何帮助美国愈合内战的伤痕，还让圣诞节成了一个盛大节日？ 而使用硅芯片的智能手机，已经成为我们的第二大脑，反过来塑造着人类。 …… 这些令人着迷和鼓舞人心的故事，为我们重新思考人类社会与技术的关系提供了新的视角。为了成就更好的自己，我们需要回顾那些科学史上的经典瞬间，同时批判性地看待周围的技术和工具。
技术陷阱:从工业革命到AI时代,技术创新下的资本、劳动与权力(芝加哥大学推荐书目,中产阶级如何应对技术创新导致的失业焦虑?后浪出品)
￥49.20
本书系统而全面地回顾了近几百年技术步的历史，以及它如何从根本上改变了社会成员之间的经济和政治权力分配。正如本书所表明的那样，工业革命从长远来看创造了前所未有的财富和繁荣，但机械化的直后果对大量人口来说是毁灭性的。中等收岗位减少，工资停滞不前，劳动收占比下降，利润激增，经济不平等加剧。 本书作者卡尔·贝内迪克特·弗雷证明，这些趋势大体上反映了我们现在这个始于计算机革命的自动化时代的趋势。正如工业革命终为社会带来非同寻常的利益一样，人工智能系统也有潜力做到这一。但弗雷认为，实际的结果将取决于短期发展能否得到良好的管理。在十九世纪，工人们激烈地表达了他们害怕机器抢走他们的工作的担忧。今天绝望的中产阶级没有诉诸武力，但他们的挫败感导致了民粹主义的抬头和社会的日益分裂。由于中产阶级的工作仍在面临压力，我们不敢确保对技术的积极态度会持续下去。 工业革命是历史上的重大时刻，但当时几乎没有人意识到它的巨大后果。《技术陷阱》表明，在眼下这场新的技术革命中，过去的教训可以帮助我们更有效地面对现在的状况。
基因传精华导读
￥0.10
《基因传》是穆克吉继《癌症传》后的另一部著作。这本书罕见地完整讲述了基因理论的起源、发展和未来，按照时间顺序和故事情节展开，是一部反映基因发展史的传记。《基因传》也是一部科学家们在探究基因奥秘的过程中攻坚克难的故事，像侦探小说一样，以科学家们不断遇到的新问题为线索步步深入，既深入浅出地梳理了基因理论的脉络，又真实记录了科学家们的合作与斗争、成功与失败。而这本大部头传记该如何阅读呢？这本小册子旨在让读者能够更好的更有目的性的去阅读并理解《基因传》。
女性与权力：一份宣言(英国著名古典学家玛丽·比尔德以辛辣的笔调重探性别议题，探寻“厌女症”背后的文化根基！智慧宫系列)
￥18.00
英国著名古典学家玛丽·比尔德以其睿智的头脑和辛辣的笔调重探性别议题，揭示有权势的女性是如何为历史所对待的。她选取了自古典世界直至今日的众多案例，探寻“厌女症”背后的文化根基，并将讨论引向公共场域中的女性声音、社会文化对女性与权力之关系的预设，以及少数“成功”女性拒绝将自己嵌入男性模板中的努力。 比尔德本身也曾经历过针对女性的歧视和网络上的性别攻击，在对这些个人经验的反思中，她提出这样一个问题：如果在人们的认知中，女性在已经被男性化编码的权力架构里根本就没有一席之地，那么难道不是权力本身需要被重新定义吗？
太喜欢减压生活了
￥18.99
明明很累却睡不着，怎么办？ 常常莫名感到不安，怎么办？ 总是有话不敢说，怎么办？ 被人说性格太过敏感，怎么办？ 被社交软件依赖裹挟，怎么办？ 学校、职场、家庭，生活中处处藏着给我们带来压力的因素，身心俱疲的我们总在抱怨压力，却很少有人能真正说清压力究竟是什么，也就很难有效地排解压力。本书会通过文字和图示，深浅出地讲解什么是压力、压力的特性、压力对身心的影响，以加深大家对压力的理解；同时还会介绍日常生活中避免积累压力、减轻压力的小技巧，帮助减少压力对我们生活的束缚。
政治思想与政治思想家
￥55.00
本书是施克莱逝世后精选而成的纪念文集，收录了她近40年研究生涯中写作的21篇论文，涵盖了她无比广泛的研究兴趣，从古希腊到汉娜·阿伦特，从启蒙运动的宠儿到浪漫的柏格森，从著名的雅典流亡者到迈克尔·沃尔泽，从哈林顿到奥威尔。在这些丰富多样的主题背后，施克莱致力于思考：在20世纪严峻的历史背景下，压迫与不公的根源及其解决之道。本书收录的《恐惧的自由主义》是其著名代表作，《乌托邦有什么用》在该书中首次发表。这些清晰、严谨、富于洞见的文章充分证明了，施克莱“既是一位狐狸型的学者，也是一位刺猬型的学者”。
从零开始的女性主义
￥29.90
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义行思考？ 围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，始了一场从零始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。
最底层的十亿人
￥29.99
非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“底层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的国家，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷国家持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着底层这十亿人的未来命运。 自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年全球人均GDP排名倒数的十个国家，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界穷的十个国家，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在底层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有深远的现实意义，且比往日更显迫切。
中国航海史话
￥39.90
本书根据航海活动的特征，从航海技术和航海人文两个维度，按照时间顺序探讨航海活动在中国历史上的变迁及其对中国社会的影响。本书详细介绍了中国在船舶制造、航行技术、航海保障等航海技术上的变迁，回溯了航海文化、航海组织、航海人员、航海教育、航海观念等航海文明在中国的发展历程。本书旨在使读者一步了解中华文明中的航海“基因”，明晰新时代中国建设海洋强国的历史基础和现实必然。 本书基于史实对中国航海历史行“再叙”，可作为高等院校航海、航运、海洋科学等相关专业的教科书以及专业教师的教学参考书，也可作为读者了解中国航海的基础用书。
九大思考:重新审视我们的世界
￥40.90
迫在眉睫的气候变化问题、贫富差距的日益加剧表明，我们已经不能继续像以前那样生活下去。西方的繁荣模式正在为此付出代价。因而，我们必须行一种根本性的反思。 玛雅·格佩尔运用经济学的基本理论，说明了人类目前亟待解决的不是环境危机，而是社会危机。作者的观为我们提供了有益的资鉴：在全世界经济增长迅猛、分配不公的情况下，人类应摆脱不合时宜的思维观念，以便更好地应对自然资源和市场机制中产生的种种危机，从而实现对生态环境的有效保护和可持续发展。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
￥39.00
本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话，并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後，他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余，还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明，一方面，神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则，而这正是“科学知识”的“*优越性”所系，也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在，任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里，其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面，不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反，现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性，通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界，并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
日本世相系列(套装共2册)：妻子们的思秋期+饱食穷民
￥21.60
“我和我丈夫，就像坐了两个不同的升降电梯，他一直向上，而我一直向下，就这样错了……” 看似光鲜的幸福家庭背后，却是无尽的寂寞和空虚。这些日本都市中产阶级家庭的平凡主妇，她们将全身心奉献给家庭，让作为“企业战士”的丈夫没有后顾之忧，全速奔跑，支撑起了日本经济的飞速发展，却没有人看到她们的痛苦，这痛苦里有无尽的等待、无助的寂寞，还有无能为力的忍受。不想在临终时为“我这一辈子都在干吗？”而懊恼，试图活出自己的妻子们，她们的“革命”是否能成功呢？ 本书不仅描写了夫妻家庭生活和企业社会问题，还引了心理咨询师的精神分析，从原生家庭的角度分析了几位采访对象婚姻危机的成因，包括婆媳关系、亲子关系等问题的心理根源，犀利有趣。
